56. Jahrgang Nr. 3 / Mai 2026
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Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2004
Günter Kabath: Der Name ist zwar nicht alles, aber...zur Namensfindung der rechtgläubigen röm.-kath. Gruppierungen


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
L’ERREUR FONDAMENTALE DE VATICAN II


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
La posizione teologica dell'Unione Sacerdotale Trento (nel Messico)


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL ERROR PRINCIPAL DEL VATICANO II


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2005
Das II. Vatikanische Konzil und die theologische Sprachverwirrung


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
Sobre la situación actual de la Iglesia


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A propos de la situation actuelle de l’Eglise


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A commentary on the present situation of the Church


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1971
Kritik an Paul VI. (1)


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1971
Aus einem Brief an Marianne Geisler, M.D.


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1971
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOM


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
La silla apostólica ocupada


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2003
Zur derzeitigen Situation der Kirche


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
Der Hauptirrtum des II. Vatikanums: extra Ecclesiam salus est


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
Sobre la situación actual de la Iglesia (esp.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A propos de la situation actuelle de l’Eglise (fr.)


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1971
Wo ist die Kirche ?


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1971
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOM


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
ROM


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
UNRECHTMÄSSIGKEIT DER BISCHÖF. U. PÄPSTL. AUTORITÄT


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Die Weihe von P. Guérard des Lauriers zum Bischof


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La consacrazione di P. Guérard des Lauriers a vescovo


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1971
Beweis im Zirkel


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1971
EINIGE ERGÄNZENDE BEMERKUNGEN


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1971
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOM


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1971
ZUSAMMENBRUCH


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1971
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOM


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2001
Anmerkungen zum Briefwechsel mit H.H. Pater Perez


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1971
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
Vom katholischen Priestertum heute


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1999
Brief an besorgte Christen


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1999
Die theologische Position der Priesterunion Trento


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
SCHACHER MIT DER MESSE


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
ZUM BRIEF EINES LESERS


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1971
ANTWORT AUF PERE BARBARAS OFFENEN BRIEF


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1972
BRIEF DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 12 Monat März 1972
EIN KLARES WORT


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1999
Brief an besorgte Christen


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1999
Über die Macht der Öffentlichkeit


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1997
SIND DIE POST-KONZILIAREN WEIHERITEN GÜLTIG?


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1993
Der theologische Standpunkt der CMRI


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1992
DAS ANGLIKANISCHE DRAMA ODER: ANMERKUNGEN ZU DEN NEUEN WEIHERITEN


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1992
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1991
ANMERKUNGEN ZUM SOG. NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1989
NEW AGE, Ausführung I


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1989
DAMIT ALLE EINS SEIEN - BRIEF S. E. MSGR. MOISES CARMONA


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1988
S.E. MONSEIGNEUR MICHEL LOUIS GUERARD DES LAURIERS OP IST TOT


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1988
BRIEF VON S.E. BISCHOF CARMONA AN EINEN MODERNISTISCHEN PRIESTER


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1988
PHILOSOPHISCHE ARGUMENTE GEGEN DEN PROGRESSISMUS


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1987
ECONE UND ROM


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1986
DER WIEDERAUFBAU DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1986
INKONSEQUENZEN, INKONSEQUENZEN... BRIEEFWECHSEL


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1986
DER WIEDERAUFBAU DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 5 Monat Juli 2006
Das Imperium des satanischen Widersachers Gottes


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1984
DIE HEIDNISIERUNG DER LITURGIE IN INDIEN


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1983
WIDER DIE PROPHEZEIHUNGEN DES SOG. ROMAN CATHOLIC


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1983
LESERBRIEF AUS INDIEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1984
DIE ZERSTÖRUNG DER HL. MESSE IM SOG. 'N.O.M.'


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
ÜBER DEN KATHOLISCHEN WIDERSTAND


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
ERZBISCHOF PETER MARTIN NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1981
15 JAHRE NACH DEM II. VATIKANISCHEN KONZIL


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1981
KLERIKALE TASCHENSPIELEREI AUS ÖSTERREICH


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
WO STEHEN WIR?


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
BRIEF AN MSGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1980
ALLEIN, WIRD DER MENSCHENSOHN, WENN ER KOMMT, DEN GLAUBEN AUF ERDEN FINDEN?


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1981
DER NOVUS ORDO MISSAE: EINE GEGEN-MESSE


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
Protestation de Foi Catholique - franz/deutsch


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1979
DER BUMERANG


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1979
PAS DE FRANC-MAÇONNERIE DANS NOTRE EGLISE!


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1979
AUFRUF VOM 16.4.1979


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1979
DASS (...) DER WAHRHEIT DIE EHRE GEGEBEN WIRD


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1979
ZUM PROBLEM DER KONSEKRATION AUSSERHALB DER HL. MESSE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1980
TRIDENTINISCHER MESSRITUS NEBEN DEM NACHKONZILIAREN NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
S. E. Erzbischof Marcel Lefebvre spricht - 33. Teil


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
ERKLÄRUNG


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
VOX FIDE


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1978
WAS ERWARTET IHR IMMER NOCH VON IHR ?


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1978
ÄRGERNIS VOR GOTT UND DEN MENSCHEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1979
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1979
ZWEI ENTGEGENGESETZTE HEERLAGER


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1979
DAS AKTIONSPROGRAMM VON MGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1977
WEG MIT DEM MAULKORBERLASS FÜR DEN 'FELS'!


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1977
BUCHBESPRECHUNG: ANTON HOLZER. VATICANUM II


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1977
DIE RECHTE INTENTION DES PRIESTERS UND DIE GÜLTIGKEIT DER HL. MESSE


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1978
INTERNATIONALES KOMITEE KATHOLISCHER VEREINIGUNGEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1976
LITERATURHINWEIS


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1976
AUS EINEM BRIEF AN ERZBISCHOF SCHÄUFELE


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1975
LISTE DER EINWÄNDE GEGEN DEN NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1975
ZUR VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1975
BEITRÄGE ZUM GESCHEHEN UM ECÔNE


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1975
LISTE DER EINWÄNDE GEGEN DEN NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1975
ERKLÄRUNG UND KOMMENTARE ZUM N.O.M.


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1975
BEITRÄGE ZUM GESCHEHEN UM ECÔNE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1975
DIE TRAGWEITE LITURGISCHER WILLKÜR


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1974
OFFENER BRIEF AN P. WERENFRIED VAN STRAATEN


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1974
DIE UNGÜLTIGKEIT DER NEUEN MESSE VON ANFANG AN


Ausgabe Nr. 10 Monat Jan./Februar-dopp. Nr. 1975
DIE UNGÜLTIGKEIT DER NEUEN MESSE VON ANFANG AN


Ausgabe Nr. 10 Monat Jan./Februar-dopp. Nr. 1975
DAS BLUT DES BUNDES - FÜR EUCH UND FÜR VIELE


Ausgabe Nr. 12 Monat März 1975
DIE UNGÜLTIGKEIT DER NEUEN MESSE VON ANFANG AN, Fortsetzung


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1972
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1972
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1972
HÄRETISCHE WANDLUNGSWORTE AUCH IN FRANKREICH


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1972
DAS VERKLÄRTE ANTLITZ


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1972
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1972
DIE VERFÄLSCHUNG DER WANDLUNGSWORTE IM NOVUS ORDO MISSAE


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1972
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1972
Vier Punkte zum Beweis der Ungültigkeit der ‚Neuen Messe’


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1972
Kurze Zusammenfassung der Argumente für das 'für viele'


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1972
Die Forderung nach der Absetzung Paul’s VI.


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1972
Sorge um die eucharistischen Gestalten


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Offener Brief an die guten Priester


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Sorge um die eucharistischen Gestalten


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 1973
Die, von Paul VI. genehmigte, bedingte Zulassung


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1973
EINE SCHLECHTE VERTEIDIGUNG DER LITURGIE-KONSTITUTION


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1973
Brief an rechtgläubige Priester


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1973
VOLKSSPRACHE IN DER LITURGIE?


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
Paganisation of the Liturgy in India


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
EDITORIAL: CONSEQUENCES


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
A PROCLAMATION ON 'THE NEW MASS AND THE POPE'


Ausgabe Nr. 13 Monat Februar 1981
NOVUS ORDO MISSAE: AN ANTI-MASS. Part 1


Ausgabe Nr. 13 Monat Februar 1981
NOVUS ORDO MISSAE: AN ANTI-MASS, Part 2


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LETTRE A MSGR. LEFÈBVRE


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
LE NOVUS ORDO MISSAE: UNE ANTI-MESSE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
SEULEMENT, QUAND LE FILS DE L'HOMME REVIENDRA TROUVERA-TIL LA FOI SUR LA TERRE?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1980
Beilage II zu EINSICHT X(2) Juni 1980: Die neue Messe und der Papst


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
Vox FIDEl: LA VOIX DE LA FOl OU L'ORGANE DES SOUHAITS


Ausgabe Nr. 11 Monat February 2008
ARE POST CONCILIAR RITES VALID?


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
BREVES OBSERVATIONS SUR LES SACRES EPISCOPAUX


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
P. HERVE LE LEY


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2008
Die Ungültigkeit des neuen Ritus der Bischofs'weihe'


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2009
Fatima - ein New-Age-Heiligtum


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 8. g.Die Unwirksamkeit der ‚Bischofsweihe’ nach dem Montini-Ritus:


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
E sarete come Dio (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
A proposito della situazione attuale della Chiesa


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2011
Benedikt XVI. - in den Klauen der verborgenen Hände


Ausgabe Nr. 3 Monat Sptember 2011
Die Ungültigkeit des neuen Ritus der Bischofs‘weihe‘


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2011
Weihnachten 2011


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2020
Buchbesprechungen:


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
My Time with His Excellency, Archbishop Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Il mio incontro con S.E. l´Arcivescovo Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2024
Darf der Papst den Ritus der Karwoche ändern?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2024
Can the Pope Change the Rite of Holy Week?


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2025
Wie steht es um die römisch-katholische Kirche aktuell


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2025
Anton Holzer: Vatikanum II.


ECONE UND ROM
 
ECONE UND ROM

- EIN SPIEL MIT GEZINKTEN KARTEN -


von
Eberhard Heller


In das Verhältnis zwischen Econe und Rom ist in den letzten Monaten wieder Bewegung geraten, nachdem Mgr. Lefebvre angekündigt hatte, Bischöfe zu weihen. Um den sich daraus für Rom selbst ergebenden unangenehmen Konsequenzen zu entgehen - man möchte ja alles unter einem "Hut", sprich in einem einzigen großen synkretistischen Verband beisammen haben -, hatte Ratzinger dem Chef von Econe ein Angebot zu seiner erneuten Inkorporierung unterbreitet (man vgl. hierzu auch die "Nachrichten" in diesem Heft). Econe hat sich seit Jahren nichts sehnlicher gewünscht, als in der Reform-'Kirche' wieder einen 'rechtlich' abgesicherten Status zu erhalten. Käme es zu einer förmlichen Übereinkunft, wäre der (angebliche) Schwebezustand, in dem viele das Verhältnis zwischen Econe und Rom sehen möchten (n.b. um selbst keine Konsequenzen ziehen zu müssen), endgültig beendet.

Nachdem man meist nur Nachrichten aus zweiter Hand über die Verhandlungen zwischen Econe und Rom erhält, nimmt nun Abbé Schmidberger in der November-Ausgabe des bruderschaftlichen MITTEILUNGSBLATTES Stellung zu den inzwischen bezogener. Positionen:

"In einem Brief unter dem Datum des 28. Juli machte der Kardinal (Ratzinger) Vorschläge für eine konkrete Lösung: - Man forderte nicht mehr wie bisher als Vorleistung die Unterschrift unter eine Erklärung bezüglich des Novus Ordo Missae und des Konzils! - Kommentar von Erzbischof Lefevre hierzu: 'Endlich anerkennt man, daß wir katholisch sind!'
- Man wolle für die Priesterbruderschaft den Gebrauch der liturgischen Bücher aus dem Jahre 1962 anerkennen. - Darüber freuen wir uns.
- Die Priesterbruderschaft könne die Priesterausbildung nach dem ihr eigenen Charisma weiterführen! - Dies erfüllt uns mit großer Genugtuung.
- Der Heilige Stuhl wolle für eine Übergangsphase einen Kardinalsvisitator ernennen, der über die Zulassung der Kandidaten zu den Weihen entscheiden, über die Orthodoxie der Lehre, den kirchlichen Geist und die Verbundenheit mit dem römischen Papst wachen soll. - Antwort des hochwürdigen Herrn Erzbischofs: ' Wir haben uns immer einen Kardinalsvisitator gewünscht, und wir wollen gern mit ihm eine endgültige rechtliche Regelung für die Priesterbruderschaft erörtern. Indes kann keine Rede davon sein, zu irgendeinem Zeitpunkt die Autorität über und die Verantwortung für unsere Seminaristen aus der Hand zu geben.

Wie könnte also eine Lösung überhaupt aussehen? Man hat bei Spekulationen über diese Frage oft als Modell eine Personalprälatur angeführt, wie sie etwa dem Opus Dei verliehen worden ist. Eine andere praktische Lösung wäre die Schaffung eines eigenen Ritusverbandes für die überlieferte Liturgie, wie ein solcher z.B. für die Maroniten oder Ukrainer besteht. Dabeitestünde unsere grundsätzliche Unterwerfung unter den Heiligen Stuhl bei gleichzeitiger größtmöglicher Unabhängigkeit. Diese letztere schließt insbesondere die Freiheit zum Kampf gegen die Zeitirrtümer im Inneren der Kirche mit ein wie auch die Konsekration von Bischöfen als Garantie für die Weitergabe des Glaubens und des sakramentalen Lebens. (...) Kommt eine solche oder ähnlich gestaltete Lösung zustande? Niemand vermag diese Frage nach dem jetzigen Stand der Dinge zu beantworten. (...) Kommt es zu einer Übereinkunft, so öffnen sich für das Apostolat gewiß neue, fruchtbare Weiten, und mancher Bischof mag bereits mit dem Gedanken umgehen, uns in seine Diözese zu rufen, um dort das Seminar, eine Schule oder ein Exerzitienhaus zu übernehmen. Kommt eine Lösung auf Grund der Verblendung der Verantwortlichen in der Kirche und ihrer Herzenshärte nicht zustande, so ist Erzbischof Lefebvre gezwungen, ohne weiteres Zögern und Warten drei bis vier Weihbischöfe zu konsekrieren".

Die Erklärung ist am 11. Oktober 1987 unterzeichnet.

Diese Erklärung Schmidbergers versucht seinen Anhängern zu suggerieren, als ob Econe und sein Chef Lefebvre von einer rechtgläubigen Position aus und ohne Vorbedingungen mit dem häretischen bzw. apostatischen Rom in Verhandlung treten würde. Einmal abgesehen von der dogmatischen und rechtlichen grundsätzlich Fehlposition, mit der sich Econe bereits vor Jahren ins religiös-kirchliche "Aus" katapultiert hatte, nämlich die häretische bzw. apostatische Reform-Organisation als wahre Kirche anzuerkennen und dessen Repräsentanten, der nicht nur einfachhin apostatisch ist, sondern für jedermann sichtbar - selbst Schmidberger hat es nicht übersehen können - den Synkretismus, die Welteinheitsreligion der Freimaurer und Illuminaten intensiv betreibt, als legtimen Papst, als Nachfolger des hl. Petrus betrachtet, unterschlägt Schmidberger eine Reihe von Vorleistungen, wodurch seine Erklärung zur reinen Propaganda zusammenschmilzt. Man muß schon arg "blauäugig" oder auf einem Auge ganz blind sein, wenn man folgende Punkte übersieht.

- Eine eigens für die Verhandlung mit Rom abgegebene Erklärung bezüglich der Anerkennung des Novus Ordo als gültiger hl. Messe ist nicht mehr nötig: die wurde von Lefebvre längst von sich aus gegeben. Und alle Seminaristen, die sich an diese Interpretation des sog. 'N.O.M.' als gültiger Messe nicht halten, werden hinausgeworfen. Solch handfeste 'Argumentation' macht natürlich auch auf Herrn Ratzinger Eindruck.

- Hinsichtlich der Anerkennung des Konzils hat nun Lefebvre selbst eingeräumt, daß das II. Vatikanum anerkannt werden kann. Hierzu folgender Pressebericht: "Lefebvre: Anerkennung des Konzils ist möglich. - Vatikanstadt (KNA) Der von seinem Amt enthobene Bischof Marcel Lefebvre will die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils anerkennen, wenn sie 'im Licht der Tradition ausgelegt wird'. Das geht aus einem Schreiben Lefebvres an den afrikanischen Kardinal Hyacinthe Thiandoum hervor. Der Erzbischof von Dakar war Berichterstatter auf der Bischofssynode über die Rolle der Laien in der Kirche, die am 3o. Oktober in Rom zu Ende ging. Um die jahrelangen Spannungen zwischen dem französischen Alt-Erzbischof, der Teile der Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils bisher nicht anerkennt, und dem Vatikan zu beenden und eine Einigung zu erzielen, überprüft zur Zeit der kanadische Kurienkardinal Edouard Gagnon als Apostolischer Visitator die Niederlassungen der von Lefebvre gegründeten 'Priesterbruderschaft Pius X.'" (DEUTSCHE TAGESPOST vom 14.11.87; man vgl. auch den MÜNCHNER MERKUR vom 13.11.87, der 'Kardinal' Thiandoum, einen Schüler Lefebvres, mit folgenden Worten zitiert: Lefebvre sei ein "Geschwür am Leib der Kirche".) Wenn früher Mgr. Lefebvre von der Möglichkeit der Anerkennung der Konzilsbeschlüsse "im Lichter der Tradition" sprach, dann ließ er untertönig durchblicken, daß eine solche Anerkennung eigentlich nicht möglich wäre. Diese Position ist wahrscheinlich schon länger aufgegeben worden; denn Abbé Natterer hat schon vor geraumer Zeit die neue Sprachregelung vorgeführt: von eigentlichen Häresien in den Erklärungen von Vatikanum II könne man nicht sprechen.

- Was die Priesterausbildung im Seminar von Econe und den anderen Zweigstellen angeht, so hatte schon der verstorbene Herr Dr. Kellner aufgedeckt, daß diese nach den Richtlinien von Vatikanum II und seinen Reformen erfolgen würde.

- Mgr. Lefebvre hatte sich schon immer einen Kardinalsvisitator gewünscht, der über seine orthodoxe Haltung und die Verbundenheit mit dem römischen Papst wacht... Das ist arg! Er will, daß man den Bock zum Gärtner, pardon den Häretiker zum Hüter über die (angebliche) Rechtgläubigkeit macht... und das hat Lefebvre schon immer gewollt!!!

- Wenn Schmidberger von der "überlieferten Liturgie" spricht, zu deren Hüter man sich machen wolle, vergesse man nicht, daß diese Liturgie nur ja sieben Jahre älter ist als der sog. 'N.O.M.', denn gemeint ist die johanneische von 1962, die den Reformbazillus der sog. 'neuen Messe' schon in sich trägt. - Ich sehe da überall nur das Lächeln der Auguren, die mit jesuitischer Arroganz über die unbedarften Gläubigen mit Eiseskälte hinweggehen und deren Unfähigkeit zu urteilen, fest einkalkulieren.

Von dem übrigen kann man sagen (Unterwerfung etc.):

in Econe nichts Neues.

***

ROSENKRANZGEBET: JEWEILS DONNERSTAGS UM 19 UHR IN ST. MICHAEL. BETEN WIR INTENSIV UM DIE ERWECKUNG GEISTLICHER BERUFE.
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