54. Jahrgang Nr. 3 / März 2024
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Ausgabe Nr. 2 Monat Maerz 2005
Der Wüstenheilige - Leben und Werk von Charles de Foucauld


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1971
Kritik an Paul VI. (1)


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
Auerbach - ein Testfall ?


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
La silla apostólica ocupada


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
Über das Papsttum der Römischen Bischöfe


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Apostolic See Occupied


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
Alla ricerca dell’unità perduta


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
In Search of lost unity (engl/spa)


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
WIDERSTAND GEGEN DEN PAPST ?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
ROM


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Der Apostolische Stuhl


Ausgabe Nr. 6 Monat November 2002
H.H. P. Noël Barbara ist tot


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
Le Siège apostolique < occupé >


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La sede apostolica


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1971
Beweis im Zirkel


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1971
EIN SCHEINBARER WIDERSPRUCH


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
A la recherche de l'unité perdue


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
OFFENER BRIEF AN DIE PROTEST-PRIESTER


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1971
ANTWORT AUF PERE BARBARAS OFFENEN BRIEF


Ausgabe Nr. 12 Monat März 1972
AUCH IN FRANKREICH BEGINNT DIE WAHRHEIT ZU DÄMMERN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1993
WAR JOHANNES XXIII. LEGITIMER PAPST?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1996
Buchbesprechung: Die Unterminierung der (katholischen) Kirche


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1995
NUR NOCH AUSLAUFMODELL?


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Ratzinger/Benedikt XVI. im Visier


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1991
ZUM TODE VON HERRN ANACLETO GONZALEZ FLORES


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1991
IN ERINNERUNG AN BISCHOF MOISÉS CARMONA RIVERA


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEHN JAHRE SEDISVAKANZERKLÄRUNG S.E. MGR. P. M. NGÔ-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1989
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1989
AUS EINEM BRIEF VON MSGR. CARMONA


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1989
ZUR PROBLEMATIK DER RESTITUTION DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1988
ZUR PERSON VON MGR. MARCEL LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1988
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1985
FORMEN, WIE DAS KIRCHLICHE RECHT ANZUWENDEN IST.


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1985
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/März 1986
DER WIEDERAUFBAU DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/März 1986
- RUHMLOSES ENDE -


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1984
ZUR BISCHOFSWEIHE VON MGR. GÜNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1984
EINE KIRCHE OHNE BISCHÖFE?


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1985
ZEIGE MIR, HERR, DEINE WEGE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN VON MGR. NGO-DINH-THUC UND MGR. CARMONA GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
DER FALL BARBARA


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
BRIEF VON HERRN REKTOR A.D. OTTO BRAUN AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1983
BRIEF VON H.H. P. BARBARA AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1984
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
Eine Erklärung von Mgr. M.L. Guérard des Lauriers


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
DIE KIRCHE DER LETZTEN TAGE


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
REFLEXIONEN UND MOMENTE EINER KRITISCHEN ANALYSE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
DER FALL BARBARA


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
NACHRICHTEN... NACHRICHTEN... NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1982
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN ... GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1982
STURMWOLKEN ÜBER DER GANZEN WELT


Ausgabe Nr. 6 Monat März 1983
ERSTES SELBSTÄNDIGES DENKEN ODER HEUCHELEI ?


Ausgabe Nr. 6 Monat März 1983
BRIEF AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1981
15 JAHRE NACH DEM II. VATIKANISCHEN KONZIL


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1981
SCHULDIG IST LEFEBVRE ...


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1981
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
BRIEF AN MSGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1981
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1980
EINSICHT!


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1980
GLAUBENS- ODER MACHTKAMPF?


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1980
DIE HERZ-JESU- UND HERZ-MARIÄ-VEREHRUNG


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1981
METHODEN UNSERER GEGNER, ODER TRADITIONALISTISCHE LEICHENFLEDDEREI


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
EINE PREDIGT


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
DER BESUCH DER HL. MESSE IST KEINE SACHE DER STATISTIK


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
Die Seuche unserer Zeit: Der liberale Katholizismus


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1979
Die Infiltration unserer Bewegungen


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1980
BRIEF VON PATER DES LAURIERS AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1980
OFFENER BRIEF AN S. EXCELLENZ MGR. MARCEL LEFÈBVRE


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
ERKLÄRUNG


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1978
EIN INTERESSANTES DOKUMENT


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1976
DAS WEITERE GESCHEHEN UM ECONE


Ausgabe Nr. 13 Monat Juli 1975
S A C H R E G I S T E R - A bis Z


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1976
DER WIDERSTAND WÄCHST


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1975
DIE HEILIGENFESTE DER KIRCHE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1976
NIMM DICH IN ACHT, KIRCHE!


Ausgabe Nr. 56 Monat August/Sept. 1974
BILANZ EINER HERRSCHAFT


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1972
DIE 'NEUE MESSE' PAULS VI. IST ZWEIDEUTIG


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1972
VATIKAN VERBIETET DIE PILLE UND ERLAUBT SIE


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1972
NACHRICHT, NACHRICHT, NACHRICHT...


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1972
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Offener Brief an die guten Priester


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Ein Bischof tritt für die Tridentinische Messe ein - Anmerkungen


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1973
INFORMATIONEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1973
Brief an rechtgläubige Priester


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1973
KLARHEIT ÜBER PAUL VI.


Ausgabe Nr. 12 Monat Février 1982
QUEST-CE QUE LE LEFEBVRISME ?


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
THE LATTER DAY CHURCH


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
DECLARAT ION OF MGR. M.L. GUÉRARD DES LAURIERS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
DES APPLICATIONS DU DROIT CANON


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
QUE PENSER DE LA MISE AU POINT DE M. ALPHONSE EISELE?


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
L'ÉGLISE DES DERNIERS TEMPS


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LA TETE EST NECESSAIRE


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
DE ECCLESIAE CAPITE


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LETTRE A MSGR. LEFÈBVRE


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
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Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
NUAGES NOIRS SUR LE MONDE ENTIER


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
FALSE BISHOPS AND TRUE BISHOPS


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS CONSAGRACIONES EPISCOPALES


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
STORM CLOUDS OVER THE WHOLE WORLD


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
BREVE RESEÑA SOBRE EL TRADICIONALISMO EN MEXICO


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
LA TRADICION


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
LE CAS BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE CASE BARBARA


Ausgabe Nr. 1 Monat März 2008
Gemeinden ohne Seelsorger


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 1.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 2.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA - BIBLIOGRAFIA


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2009
Die Göttlichkeit des Christentums


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2010
Das Ziel ist der ‘neue Mensch’


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
Glaubensstarke Kämpferin für Wahrheit und Recht


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Jesus im Talmud


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2013
Die Bedeutung der Kunst im religiösen Bereich


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Anhang: Gott in uns haben/Die Bedeutung der Kunst


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Buchbesprechung:


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Weckruf aus der Tiefe der Verzweiflung


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Not lehrt beten


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Meine Begegnung mit S.E. Erzbischof Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
My Time with His Excellency, Archbishop Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Ma rencontre avec S.E. Mgr. Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Mi encuentro con Su Excelentísimo y Reverendísimo Arzobispo Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Il mio incontro con S.E. l´Arcivescovo Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


L'ÉGLISE DES DERNIERS TEMPS
 
L'ÉGLISE DES DERNIERS TEMPS

par
François Lagenos


Qui va gouverner l'Eglise Rescapée alors que les structurés bi-millénaires de la hiérarchie catholique sont occupées par l'Ennemi? Qui va la guider au nom de Jésus?

Cette question est maintenant devenue cruciale, car elle a reçu des réponses contradictoires de la part des ouailles qui ont réussi a échapper au Loup déguisé, lequel les fait rechercher par monts et par vaux par ses mercenaires. Dans le n° 16 de "Forts dans la Foi", le P. Barbara traite de l'élection du futur pape (pp 10 et 11). C'est un événement considérable, car le bouillant "Pied-Noir" nous faisait depuis longtemps attendre sa solution.

Nous connaissons déjà depuis trois lustres le prétendu projet de reconquête de Lefèbvre. Il s'agit dans un premier temps d'avoir recours au libéralisme de "Sa Sainteté" qui ne manquera pas (mieux vaut tard que jamais) de permettre à la Tradition d'établir une tête de pont dans la forteresse moderniste. La preuve sera alors faite que des pasteurs catholiques ne déciment pas le troupeau du Christ, mais le mènent dans les verts pâturages apostoliques, à l'abri des loups rapaces. Ceci, dans un deuxième temps, entraînera le retour du St Père et de nos loyaux évêques à la Vérité. L'expérience de la tradition que le clergé félon a tout fait pour étouffer suffira à le convertir.

Il y a aussi la solution des véritables "sedevacantistes" qui versent dans le légalisme. Il ne faut pas, disent-ils, changer un iota de la doctrine transmise impeccablement jusqu'à Pie XII. Il faut, en particulier, appliquer à la lettre le Codex mis à jour par Benoît XV. Leur maxime c'est "Sede vacante, nihil innovetur." Personne n'a donc le droit de sacrer un évêque; a fortiori, comme il n'y aplus d'évêques ou de cardinaux catholiques, nul, sinon Dieu lui-même ne peut choisir le futur pape. Les vrais catholiques n'ont plus ou'à assiéger le ciel de leurs prières: ils n'ont pas d'autres devoirs, pas d'autres ressources pour procurer un pasteur aux brebis errantes. Le P.B. n'est pas partisan de ce "laisser-faire" pieux. Il a parcouru le monde pour trouver au moins un évêque d'esprit orthodoxe qui accepterait de rompre avec K.W. -. La solution du P.B. au problème du pape introuvable et à l'occupation du St Siège par l'Ennemi est donc différente des réponses précédentes. Essentiellement le P.B. se réfugie dans une antique tradition, celle de l'élection du pape par le clergé romain. En effet le collège des cardinaux a été institué au Moyen Age pour exprimer la voix du clergé romain lors du choix de 1'évêque de Rome. Faute de cardinaux, il faut donc imaginer qu'une fraction des curés et chapelains de Rome va tôt ou tard se révolter contre l'usurpateur, et élire un évêque catholique pour diriger la renaissance de l'Eglise "urbi" et ipso facto "orbi".

Rien n'empêche le P.B. d'imaginer deux autre miracles qui viendraient épauler le premier pour assurer le sauvetage de l'Eglise.

a) La minorité conservatrice du collège "cardinalice" parvient à faire élire un des siens comme souverain pontife, car providentiellement la majorité anti-chrétienne se trouve divisée, frappée d'aveuglement.

b) Au moment même où les hérétiques le proclament successeur du défunt K.W., le nouvel élu abjure ses erreurs et condamne sans ambiguïté la religion satanique qui s'est installée. C'est pourquoi les rebelles de Rome, qui, en cette période d'élection, sont à la recherche d'un prélat catholique, le choisissent pour être leur évêque: ce faisant ils en font effectivement le successeur de St Pierre, et valident l'élection réellement nulle des pseudo-cardinaux.

Le dénouement imaginé par le P.B. semble édifiant. Pourtant il apporte de l'eau au moulin de Lefèbvre. Voilà le Vatican redevenu, sans coup férir le centre spirituel de la chrétienté: alleluia!  Comme il était pénible d'errer à travers la Babylone moderne! Les tristes exilés sont de retour à Jérusalem, ils jubilent. Remarquons dans cette allégresse générale que le P.B. manie pour son propre compte le leurre que Lefèbvre ne cesse d'agiter pour attirer à lui les bannis: un jour nous reviendrons, disent-ils tous deux, dans nos belles églises où nos aïeux ont adoré Dieu et communié au Corps du Christ. (Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini). Ainsi se fortifie l'utopie des lefèbvristes qui annoncent pour demain la disparition de la Rome moderniste.

Paradoxalement aussi, le P.B. rejoint les sedevacantistes qui ne veulent que d'un pape clairement désigné par Dieu. Telle est la deuxième curiosité des merveilles imaginées. Il est en effet humainement improbable que les prêtres romains ordonnés avant l'apostasie puissent songer un jour à se révolter en nombre non négligeable. D'abord leurs rangs s'éclaircissent à mesure que le temps passe et que la mort les fauche. Ensuite, après un quart de siècle de lavage de cerveau en toutes occasions, la doctrine catholique devient pour eux unvague souvenir de jeunesse. Enfin, voilà des prêtres qui dans leurs vertes années, ont accepté de renier la religion dont ils étaient pétris.Ils ont montré un degré de poltronnerie et un manque de conviction extrêmement graves. Ce ne sont pas des saints, qui, seuls, savent sacrifier leur confort même quand arrive l'hiver de leur vie. Ils suivent donc la loi générale qui fait que la vieillesse nous rend douillets et nonpas intrépides.Ce n'est pas au moment où ils chaussent leurs pantoufles qu'ils vont declarer la guerre à l'envahisseur.

Tout ceci s'applique avec encore plus de rigueur aux évêques, car ils sont forcément plus âgés. Ils sont tout au plus velléitaires. Le P.B. le sait bien puisqu'il les a personnellement exhortés à se ressaisir, mais en vain. Quelques prêtres sans grade ont sans doute réussi à se détacher de la Rome apostate, nul évêque n'y est parvenu, même pas Mgr Castro-Mayer. Il n'y a qu'une seule exception, celle de Mgr Thuc. C'est une grâce inouïe qui lui a été réservée, peut-être a cause du martyre des membres de sa famille et aussi à cause du bienheureux Théophane Vénard qui a arrosé de son sang la terre du Tonkin. Nos évêques sacrés sous Pie XII collaborent depuis 26 ans avec les antichrists qui se succèdent au vatican. Tous, autant qu'ils sont, devraient battre leur coulpe avant d'accuser K.W.... Leur culpabilité leur conseille de fermer leurs yeux devant la Vraie Lumière.

Il est donc encore plus rigoureusement exclus que l'église maçonnique puisse se convertir en masse. Dieu n'est pas au service des marchands d'illusions. Lefèbvre et Barbara n'y peuvent rien, malgré leurs palinodies. Dieu ne s'est jamais soucié de ramener les sectes dans la Voie de la Vérité. Il ne l'a pas fait pour les sectes protestantes! Pourtant elles ont séduit le tiers des chrétiens. Or dieu ne change pas. Mais il ya d'autres preuves que les rêves éveillés que fait le P.B. vont à 1'encontre des desseins de Dieu.

Il est en effet intéressant de constater que dans la solution proposée par le P.B. le vrai pape serait le cardinal Siri, évêque de Gênes. Certes Siri n'est pas présenté comme le seul papabile du moment, mais il est le seul survivant parmi les évêques élevés au cardinalat par Pie XII. Cela signifie-t-il que le P.B.reconnaît enfin que Roncalli est le premier imposteur franc-maçon a s'être emparé de la chaire de St Pierre, réeussissant enfin ce que Rampolla n'avait manqué que d'un cheveu en 1903? C'est à tout le moins une subtile précaution légale pour asseoir la légitimité de l'élu. Néanmoins, même après cette insinuation, le P.B. ne nous fera pas croire que Jésus peut faire de Siri un second Saul de Tarse, digne d'être terrassé par sa grâce. Du point de vue mystique c'est un contre-sens. Saul sur le chemin de Damas ne se préparait pas à composer avec les artisans de sacrilèges; il n'était nullement un chien de garde de Jéhovah devenu muet devant l'imposture. Certes il allait à Damas pour persécuter Jésus; mais bien que frappé de la cécité du peuple élu, c'était un juif droit, de bonne foi, qui n'avait jamais refusé de s'engager en faveur delà Vérité. C'était un pharisien sincère et zélé. Car si Jésus a changé son ennemi en apôtre, il n'a jamais fait appel aux services d'un renégat. C'est pourquoi le Saint-Esprit nous a éclairé par la bouche de Paul IV: il n'y aura pas aujourd'hui un nouveau miracle syrien. Siri ne sera pas un autre saint Paul, et certainement pas un successeur de St Pierre.

Même si le cardinal Siri se convertissait, il y aurait toujours un abîme spirituel entre lui et la charge de vicaire de Jésus pour tout l'univers. Cela ressort de la célèbre Bulle "Cum ex apostolatus officio" que Paul IV édicta en 1559 sous l'inspiration de l'Esprit Saint. Cette Bulle précise pour tous les temps à venir qu'un ancien renégat ayant un jour pactisé avec une quelconque hérésie ne pourra jamais devenir successeur de St Pierre, même s'il est élu à l'unanimité par les cardinaux. Rien ne pourra valider son élection; pas même le temps passé sur le siège de Pierre avant que son ancienne déviation ne soit connue. Or le cardinal Siri participe sans protester à l'apostasie déclarée des pseudo-papes. Il doit par conséquent être solidaire de leurs erreurs devant le Saint-Esprit et devant le peuple chrétien. Il ne peut, malgré la préférence de Barbara, être candidat au souverain pontificat.

Comment le P.B. en est-il venu à proposer une utopie aussi manifeste aux chrétiens démoralisés, désertés par leurs pasteurs? Pourquoi ne les invitet-il pas à travailler avec la lignée apostolique sauvée par Mgr Thuc?

Au contraire il combat l'archevêque de Hué qu'il trouve schismatique et donc excommunié. Voilà pourquoi le P.B. en est réduit à aller chercher le vicaire du Christ dans la contre-église. Il espère un triple miracle, d'ailleurs d'avance condamné par la Tradition, qui ramènera à Dieu le royaume où règne 1'antichrist K.W.... Mais il ne peut nous tromper: Rome restera ce qu'elle est devenue conformément aux Ecritures, la moderne Babylone, la grande prostituée qui chevauche la Bête de l'Apocalypse.

Si une partie du clergé romain devait se révolter, elle ne pourrait en fait trouver des évêques catholiques que là où la Providence les a suscités et implantés, par exemple à Acapulco, à Houston ou à Rochester. Quoi qu'il en soit, quoi que fasse le clergé romain, réduit par Satan en esclavage, l'Eglise des derniers temps peut désormais survivre et se développer... Elle ne peut que souffrir du fait des fabulations du Père Barbara.  

***

Note:

Copies of the book "My Imitation of Christ" may be purchased directly from:
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