54. Jahrgang Nr. 3 / März 2024
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Ausgabe Nr. 2 Monat Maerz 2005
Der Wüstenheilige - Leben und Werk von Charles de Foucauld


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1971
Kritik an Paul VI. (1)


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
Auerbach - ein Testfall ?


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
La silla apostólica ocupada


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
Über das Papsttum der Römischen Bischöfe


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Apostolic See Occupied


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
Alla ricerca dell’unità perduta


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
In Search of lost unity (engl/spa)


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
WIDERSTAND GEGEN DEN PAPST ?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juli 1971
ROM


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Der Apostolische Stuhl


Ausgabe Nr. 6 Monat November 2002
H.H. P. Noël Barbara ist tot


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
Le Siège apostolique < occupé >


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La sede apostolica


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1971
Beweis im Zirkel


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1971
EIN SCHEINBARER WIDERSPRUCH


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
A la recherche de l'unité perdue


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
OFFENER BRIEF AN DIE PROTEST-PRIESTER


Ausgabe Nr. 9 Monat Dezember 1971
ANTWORT AUF PERE BARBARAS OFFENEN BRIEF


Ausgabe Nr. 12 Monat März 1972
AUCH IN FRANKREICH BEGINNT DIE WAHRHEIT ZU DÄMMERN


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1993
WAR JOHANNES XXIII. LEGITIMER PAPST?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1996
Buchbesprechung: Die Unterminierung der (katholischen) Kirche


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1995
NUR NOCH AUSLAUFMODELL?


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Ratzinger/Benedikt XVI. im Visier


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1991
ZUM TODE VON HERRN ANACLETO GONZALEZ FLORES


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1991
IN ERINNERUNG AN BISCHOF MOISÉS CARMONA RIVERA


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEHN JAHRE SEDISVAKANZERKLÄRUNG S.E. MGR. P. M. NGÔ-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1989
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1989
AUS EINEM BRIEF VON MSGR. CARMONA


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1989
ZUR PROBLEMATIK DER RESTITUTION DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1988
ZUR PERSON VON MGR. MARCEL LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1988
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1985
FORMEN, WIE DAS KIRCHLICHE RECHT ANZUWENDEN IST.


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1985
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/März 1986
DER WIEDERAUFBAU DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/März 1986
- RUHMLOSES ENDE -


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1984
ZUR BISCHOFSWEIHE VON MGR. GÜNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1984
EINE KIRCHE OHNE BISCHÖFE?


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1985
ZEIGE MIR, HERR, DEINE WEGE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN VON MGR. NGO-DINH-THUC UND MGR. CARMONA GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
DER FALL BARBARA


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
BRIEF VON HERRN REKTOR A.D. OTTO BRAUN AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1983
BRIEF VON H.H. P. BARBARA AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1984
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
Eine Erklärung von Mgr. M.L. Guérard des Lauriers


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
DIE KIRCHE DER LETZTEN TAGE


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1984
REFLEXIONEN UND MOMENTE EINER KRITISCHEN ANALYSE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
DER FALL BARBARA


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
NACHRICHTEN... NACHRICHTEN... NACHRICHTEN...


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1982
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN ... GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1982
STURMWOLKEN ÜBER DER GANZEN WELT


Ausgabe Nr. 6 Monat März 1983
ERSTES SELBSTÄNDIGES DENKEN ODER HEUCHELEI ?


Ausgabe Nr. 6 Monat März 1983
BRIEF AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1981
15 JAHRE NACH DEM II. VATIKANISCHEN KONZIL


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1981
SCHULDIG IST LEFEBVRE ...


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1981
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
BRIEF AN MSGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1981
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1980
EINSICHT!


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1980
GLAUBENS- ODER MACHTKAMPF?


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1980
DIE HERZ-JESU- UND HERZ-MARIÄ-VEREHRUNG


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1981
METHODEN UNSERER GEGNER, ODER TRADITIONALISTISCHE LEICHENFLEDDEREI


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
EINE PREDIGT


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
DER BESUCH DER HL. MESSE IST KEINE SACHE DER STATISTIK


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1979
Die Seuche unserer Zeit: Der liberale Katholizismus


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1979
Die Infiltration unserer Bewegungen


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1980
BRIEF VON PATER DES LAURIERS AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1980
OFFENER BRIEF AN S. EXCELLENZ MGR. MARCEL LEFÈBVRE


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
ERKLÄRUNG


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1978
EIN INTERESSANTES DOKUMENT


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1976
DAS WEITERE GESCHEHEN UM ECONE


Ausgabe Nr. 13 Monat Juli 1975
S A C H R E G I S T E R - A bis Z


Ausgabe Nr. 7 Monat März 1976
DER WIDERSTAND WÄCHST


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1975
DIE HEILIGENFESTE DER KIRCHE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1976
NIMM DICH IN ACHT, KIRCHE!


Ausgabe Nr. 56 Monat August/Sept. 1974
BILANZ EINER HERRSCHAFT


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1972
DIE 'NEUE MESSE' PAULS VI. IST ZWEIDEUTIG


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1972
VATIKAN VERBIETET DIE PILLE UND ERLAUBT SIE


Ausgabe Nr. 5 Monat August 1972
NACHRICHT, NACHRICHT, NACHRICHT...


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1972
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Offener Brief an die guten Priester


Ausgabe Nr. 10 Monat Januar 1973
Ein Bischof tritt für die Tridentinische Messe ein - Anmerkungen


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1973
INFORMATIONEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1973
Brief an rechtgläubige Priester


Ausgabe Nr. 6 Monat September 1973
KLARHEIT ÜBER PAUL VI.


Ausgabe Nr. 12 Monat Février 1982
QUEST-CE QUE LE LEFEBVRISME ?


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
THE LATTER DAY CHURCH


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
DECLARAT ION OF MGR. M.L. GUÉRARD DES LAURIERS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
DES APPLICATIONS DU DROIT CANON


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
QUE PENSER DE LA MISE AU POINT DE M. ALPHONSE EISELE?


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
L'ÉGLISE DES DERNIERS TEMPS


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
LA TETE EST NECESSAIRE


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
DE ECCLESIAE CAPITE


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LETTRE A MSGR. LEFÈBVRE


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
MONTRE-MOI TES CHEMINS, SEIGNEUR


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
NUAGES NOIRS SUR LE MONDE ENTIER


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
FALSE BISHOPS AND TRUE BISHOPS


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS CONSAGRACIONES EPISCOPALES


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
STORM CLOUDS OVER THE WHOLE WORLD


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
BREVE RESEÑA SOBRE EL TRADICIONALISMO EN MEXICO


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
LA TRADICION


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
LE CAS BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE CASE BARBARA


Ausgabe Nr. 1 Monat März 2008
Gemeinden ohne Seelsorger


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 1.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 2.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA - BIBLIOGRAFIA


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2009
Die Göttlichkeit des Christentums


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2010
Das Ziel ist der ‘neue Mensch’


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
Glaubensstarke Kämpferin für Wahrheit und Recht


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Jesus im Talmud


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2013
Die Bedeutung der Kunst im religiösen Bereich


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2014
Mann-Frau-Klischees hinterfragen


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2015
Anhang: Gott in uns haben/Die Bedeutung der Kunst


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2017
Buchbesprechung:


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2018
Weckruf aus der Tiefe der Verzweiflung


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2019
Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Meaning of Art in the Religious Domain


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
L´importance de l´art dans le domaine religieux


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2022
Not lehrt beten


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Meine Begegnung mit S.E. Erzbischof Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
My Time with His Excellency, Archbishop Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Ma rencontre avec S.E. Mgr. Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Mi encuentro con Su Excelentísimo y Reverendísimo Arzobispo Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat März 2024
Il mio incontro con S.E. l´Arcivescovo Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc


ROM
 
ROM
 
von
Klaus Wodsack, München

I.
Der hl. Apostel Petrus, vom Herrn zum Hirten Seiner Kirche berufen und eingesetzt, erweist sich - wie die Apostelgeschichte erzählt - von Anfang an als das Oberhaupt und der Mittelpunkt der Christenheit:  Zuerst als das Oberhaupt der Gemeinden in Jerusalem und Palästina, als solcher trifft ihn der hl. Apostel Paulus. Sodann als Bischof von Antiochien in Syrien (die Kirche feiert Petri Stuhlfeier zu Antiocheia am 22. Febr.). Schließlich als Bischof von Rom (Petri Stuhlfeier zu Rom am 18. Jan.), wo er - der Weissagung des Herrn gemäß - als Märtyrer für den Glauben stirbt. Der hl. Petrus selbst also war es, der in der Gewalt seines Amtes den Akt der Erweiterung der Kirche aus dem hebräischen Bereich (Jerusalem) in den hellenistisch-griechischen (Antiocheia), und aus dem hellenistisch-griechischen Bereich in die umfassende Dimension des römischen Imperiums (Rom) - und das heißt: der ganzen Welt - vollzog; so das Evangelium einwurzelnd und bezeugend in den drei Sprachen: dem Hebräischen, dem Griechischen und dem Lateinischen; gleichwie es die Kreuzesinschrift bezeugte, von der Johannes schreibt: "Pilatus ließ aber auch eine Aufschrift anfertigen und sie an das Kreuz anheften. Darauf war geschrieben: Jesus der Nazaräer, der König der Juden. Diese Aufschrift nun lasen viele von den Juden, weil der Platz, wo Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt lag; sie war hebräisch, griechisch und lateinisch geschrieben." - Die Stadt Rom wird durch diesen Akt des ersten Papstes zum Mittelpunkt der Christenheit, das Latein die Sprache der streitenden Kirche!

Von Rom aus leiten die Nachfolger des hl.Petrus - nur die Zeit des Avignoner Exils ausgenommen - die Geschicke der Kirche: unter ihnen viele Heilige. In Rom leben, wirken und sterbeh eine fast unüberschaubare Zahl von Heiligen viele davon als Märtyrer. Ihrer aller Gräber bewahrt diese Stadt: allen voran die Gräber der hl. Apostel Petrus und Paulus. Welche Stadt wäre geeigneter als Rom Jerusalem ausgenommen - für eine Sühne- und Gebetswallfahrt? Von den Aposteln als den Zeugen des letzten Abendmahles des Herrn, allen voran vom hl. Petrus, empfing die Kirche den Ritus des hl. Meßopfers, wie er im Missale Romanum des hl. Papstes Pius` V. zuverlässig überliefert ist (vgl. EINSICHT Nr.3, S.39f, S.50ff): Welche Stadt wäre geeigneter als Rom, daß man in ihr den Beistand der Apostel und Heiligen anrufe in dieser Stunde der abgründigsten Krise der Kirche, da man dabei ist, das hl. Meßopfer abzuschaffen?
Der hl. Papst Pius V. läßt die Bulle "Quo primum", durch die er das Missale Romanum als für immer und unabänderlich geltend einführte, mit der feierlichen Formel enden: "Wenn es aber jemand sich herausnehmen sollte, dies anzutasten, so soll er wissen, daß er den Zorn des Allmächtigen Gottes und Seiner heiligen Apostel Petrus und Paulus auf sich ziehen wird."Welche Stadt wäre geeigneter als Rom, daß man in ihr den mit Sicherheit losbrechenden Zorn Gottes und Seiner Apostel durch inständiges Gebet und durch energische Buße nocheinmal abwende?

II.
So begaben wir uns also am Donnerstag vor Pfingsten von München aus (der Klemens-Maria-Hofbauer- Kreis folgte einen Tag später aus Wien) auf unsere Wallfahrtnach Rom, um an den Gräbern der Apostel und Märtyrer für die Erhaltung der einzigen und immergültigen Hl.Mlesse zu beten, wie sie im Missale Romanum Pius`V. niedergelegt ist, um in einer Sühnenacht der Pfingstvigil auf dem Platz vor St.Peter im Kreise von Gleichgesinnten - auch aus den anderen Ländern, Frankreich voran, - den Beistand des Hl.Geistes und der Gottesmutter Maria für unseren Kampf durch Wachen und Beten zu erflehen, um in der Feier der alten und ehrwürdigen hl.Meßliturgie unserem Herrn und Heiland Jesus Christus Sein und unser Anliegen aufzuopfern mit der Bitte, Er möge unseren Kampf segnen und unser Opfer annehmen. Nicht aber begaben wir uns nach Rom, um etwa Paul VI. um irgendetwas zu bitten, oder zu erlangen, daß er auf unsere Bitten höre. Dies war noch beim "1.Marsch nach Rom" im Jahre 1970 geschehn - jedoch ohne Erfolg! Auch wurde ja inzwischen ganz offenkundig: Paul VI. hat sich am allerheiligsten Sakrament des Altares vergriffen, er hat die Christenheit in ihre bisher schwerste Krise und an den Rand des Glaubensabfalls geführt, er hat sich damit selbst disqualifiziert! -
    
III.
In dieser Intention unserer Wallfahrt: Sühne und Gebet am Grabe Petri, nicht aber Bitte an Paul VI. glaubten wir uns einig vor allem mit unseren französischen Freunden, voran mit den hochwürdigen Herren Abbé Coache und Père Barbara, bei deren jetzigem "2.Marsch nach Rom" wir wenigstens teilweise mitmachen wollten (vgl. EINSICHT Nr. 2, S.16,S.35). Unsere Intention schien also dieselbe wie die ihre: Hatte doch Père Barbara am 24.11.1970 bei der Gründung von PER in Paris unserem Mitarbeiter Herrn Günther Mevec gegenüber mit Bezug auf den Artikel des Abbé de Nantes "Über den Papst..." (vgl. EINSICHT Nr.2, S.9ff) erklärt, er (Père Barlara) sei der Ansicht, daß Paul VI. den rechten katholischen Glauben nicht mehr habe, daß er daher abgesetzt werden müsse, nur sehe er (Père Barbara) noch nicht den Weg, wie das geschehen könne. "Il est le grand coupable!" ("Er ist der große Schuldige!"), war die stehende Redewendung des Paters. Eine Hinwendung zu einem dermaßen in Zweifel geratenen Manne als Papst schien uns unmöglich. Und Abbé Coache hatte den Herren Prof.Lauth und Dr.Gliwitzky bei einer Zusammenkunft am 6.4.71 hinsichtlich des "2.Marsches nach Rom" versichert, man wolle keine Audienz bei Paul VI. beantragen, man erwarte auch keine; sollte sie jedoch angeboten werden, werde man annehmen und hingehen, um Paul VI. die Wahrheit vorzuhalten.  

Frühere Äußerungen von Père Barbara und Abbé Coache (vgl. DZM Dez.1970 und März 1971, letzterer Artikel von Abbé Coache ist schon von Oktober 1970) schienen uns durch die gegebenen Zusagen überholt - insofern auch, als die Zweifel an der Person Pauls VI. sich immer mehr verstärkten: Zuletzt noch dadurch, daß Paul VI. zu Weihnachten 1970 die italienische Version der neuen "Messe" mit "per tutti" in den Wandlungsworten öffentlich und mit Übertragung im Fernsehen zelebriert hatte.

Nur teilweise und mit Vorsicht aber wollten wir uns am "2. Marsch nach Rom" deswegen beteiligen, weil wir andererseits wußten, daß an der Veranstaltung noch gewisse andere Elemente teilnehmen sollten, deren Gesinnung wir nicht teilen, deren Gefährlichkeit wir erlebt hatten und deren Gemeinschaft wir nach Möglichkeit meiden wollten.

Zu den Gräbern der hl. Apostel und Märtyrer also wollten wir pilgern, nicht aber zu Paul VI., der in zynischer Weise sich daran gemacht hat, uns ein für allemal die Hl.Messe zu nehmen, und ein betrügerisches Machwerk an ihre Stelle gesetzt hat.

IV.
In Rom angekommen, mußten wir nun an Ort und Stelle enttäuscht feststellen, daß die Intention, in der Abbé Coache und Père Barbara gekommen waren und ihre Gruppen heranführten, mit der unseren ganz und gar nicht übereinstimmte, und zwar gerade in der die Person Pauls VI. betreffenden Frage.
Wie schön hatte doch die französische Gruppe alles eingerichtet: die Hl.Messe zur Eröffnung in St. Andrea della Valle; die altvertrauten Riten und gregorianischen Gesänge; das Gebet, den Fackelzug, den Kreuzweg und den Schweigemarsch auf dem Petersplatz während der Nachtwache!

Aber als wie schwach und zaghaft zeigte sich nun der Geist, in dem diese Menschen gekommen waren: "Wir gehen heute abend auf den Petersplatz, um für den Heiligen Vater, die Hierarchie der Kirche und das ganze Volk Gottes zu beten", so ließ sich Abbé Coache schon in St. Andrea della Valle in seiner Predigt vernehmen: Sollte Paul VI. doch noch eine positive Rolle in unserer Aktion erhalten?

"Wir beten für den Hl. Vater Papst Paul VI., er möge ein deutliches Wort zum Novus Ordo Missae sagen", so setzte es sich aus demselben Munde am Abend auf dem Petersplatz fort. Ja, hat denn Paul VI. den häretischen Novus Ordo nicht selbst eingeführt und ist er nicht dabei, alle Katholiken darauf zu verpflichten? War dies kein klares Wort? "Paul VI. möge die Hl.Messe nach dem Missale Romanum Pius` V. neben dem Novus Ordo wieder erlauben"! Wir glaubten unseren Ohren nicht zu trauen! Kann es denn wirklich neben der rechtgläubigen tridentinischen Messe eine zweite ihr widersprechende, dennoch auch "rechtgläubige" "Neue Messe" geben? Hatte nicht Kardinal Ottaviani in seiner "kurzen kritischen Untersuchung des "Novus Ordo Missae", bereits nachgewiesen, daß es zwischen dem Novus Ordo Pauls VI. und dem überlieferten tridentinischen Glauben nur ein Entweder-Oder, eine "Option" gibt? Und geht es uns denn um ein Geduldet-Werden am Rande der Kirche in eben dem Moment, da das Gros der Kirche unter ihrem Verführer Paul VI. "den breiten Weg geht, der ins Verderben führt"?

Welche wahrhaft sträfliche Inkonsequenz!

"Petrus wurde nun im Gefängnds bewacht. Die Gemeinde aber betete ohne Unterlaß für ihn zu Gott." (Apg. 12,5), war der stets wiederkehrende Refrain des allgemeinen Gebetes auf dem Petersplatz: Aber sollte denn Paul VI. mit einem Male doch wieder der rechtmäßige Petrus sein, der sich z.Zt. nur im "Kerker" befindet? Wer etwa hält ihn denn in diesem Kerker? "Wir beten für den einzig rechtmäßigen Papst Paul VI. Ihm und den mit ihm verbundenen Bischöfen müssen wir gehorchen!" Mit diesen kategorisch (freilich auch unter Abhebung von Michel Collin, alias Clemens XV.) hingesetzten Sätzen gab uns schließlich Père Barbara die Gewißheit: Er und Abbé Coache - zusammen mit den französischen und sonstigen Gruppen - waren durchaus nicht gekommen, ihren schweren Zweifeln an der Person des Montini-Papstes Ausdruck zu geben. Ganz im Gegenteil: Dies war geradezu eine Wallfahrt zu Paul VI.! Ja, war denn der Häresie- bzw. Apostasie-Verdacht in Bezug auf Paul VI. und einen beträchtlichen Teil der amlierenden Bischöfe auf einmal geschwunden? War der Novus Ordo Missae mit einemmal nicht mehr häretisch? Fragen über Fragen!

Uns jedenfalls wurden die klaren Worte des Père Barbara zum Anlaß einer stillschweigenden Trennung von der großen Gruppe der Beter in der Mitte des Petersplatzes: In dieser Intention (in welche man uns einschloß, ohne uns zu fragen, obwohl man wußte, daß wir sie nicht teilten) waren wir schließlich nicht nach Rom und auf den Petersplatz gekommen. So sahen wir uns geswungen, uns von der Gruppe unter Abbé Coache und Père Barbara abzusondern; wir zogen also bis an die Barrieren vor der Fassade von St. Peter, um hier nunmehr getrennt von den anderen zu beten. Und diese Trennung erwies sich als sehr heilsam! Es dauerte nicht lange, da hatte sich die Beklemmung gelöst. Rasch sammelten wir uns im innigen Gebet zu Gott dem Herrn. Hinter uns versank die Welt: Unsere Sühnenacht hatte begonnen.


V.
Was nun bei dem "2. Marsch nach Rom" des Abbe Coache und Père Barbara sonst noch geschah und was daran uns, die wir jetzt "draußen" waren, interessierte, läßt sich mit wenigen Worten berichten:
Frau Dr.Gerstner, die organisatorische Leiterin des "2.Marsches nach Rom", leistete es sich, entgegen dem ausdrücklichen Willen von Abbé Coache, Père Barbara sowie der Pilgergruppen, bei Paul VI. eine Audienz zu beantragen! Diese Frau, die noch im vergangenen Januar in einem Artikel im DZM Paul VI. mit einer Schärfe und mit einem Sarkasmus, wie er wohl nicht zu überbieten ist, angegriffen hatte, kam nun bei demselben Paul VI. unterwürfig um eine Audienz ein: Wahrlich, spätestens jetzt ist Frau Dr.Gerstner ein persönlicher Fall geworden! Wenn irgendwo, so gilt für sie der Satz des hl. Apostels Paulus: Mulier taceat in ecclesia! Das Weib schweige in der Kirche! -

Und Paul VI.? Natürlich lehnte er die Audienz ab! Für die Nacht zum Pfingstsonntag hatte er sich nach Castelgandolfo begeben, kehrte aber am Pringstsonntag nach Rom zurück. Und was hier nun geschah, darüber berichtete die römische Zeitung "Il Tempo" wie folgt: "Als jedenfalls Paul VI. sich am Pfingstsonntag ans Fenster seines Arbeitezimmers lehnte, um den traditionellen Segen zu erteilen, nahm er mit offensichtlichem Wohlgefallen den Applaus und die Bezeugung kindlicher Verehrung jener Gläubigen an, die lange Stunden hindurch im Gebet diesen Moment erwartet hatten."Dieses Ende - hatten es wohl darauf Abbé Coache und Père Barbara mit dem "2.Marsch nach Rom" abgesehen? Hatten sie das beabsichtigt?

VI.
"ROMA caput terrae; si legis, est, retro AMOR."
"Rom, das Haupt der Erde; liest du (den Namen) umgekehrt, bedeutet er Liebe."
Wahrlich, die geistige wie auch die äußere Gestalt, die sich diese Stadt im Laufe der Jahrtausende gegeben hat und in der sie heute vor uns steht, bedeutet Liebe, bedeutet Hingabe! In dem Momente, da unter Kaiser Konstantin die Kirche frei wird und der Nachfolger der hl.Petrus in seiner Würde als geistliches Oberhaupt der Christenheit aller Welt sichtbar hervortritt, erbaut dieser - es ist der hl.Papst Silvester - auf dem Lateran die Kirche des Allerheiligsten Erlösers, Roms Heilandsbasilika: Omnium Urbis et Orbis Ecclesiarum Mater et Caput. Der erhebende Triumphbogen ihrer Fassade mit der Gestalt des triumphierenden Herrn an der Spitze weist hinüber nach Santa Croce in Gerusalemme, wo die kostbaren Kreuzreliquien aufbewahrt werden. Und gleich neben der Lateranebasilika finden wir die Scala Santa, die Leidenstreppe Jesu, die auf ihrer Höhe in der ehrwürdigen Kapelle Sancta Sanctorum zum Bilde des thronenden Herrn führt: Wie sinnvoll ist doch alles zum Gebete, zur Buße eingerichtet! und - wie es die Vorschrift ist - beteten wir nun hier die Passionsandacht und brachten unser Anliegen dem Herrn dar:
Christe, audi nos!
Christe, exaudi nos!
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis!

Wir zogen nach Santa Maria Maggiore und gedachten im Gebete des hl. Lukas, der in seinem Evangelium so eindringlich Zeugnis vom Leben der Gottesmutter gibt und dessen Reliquien hier ruhen, wir verweilten bei den Reliquien des hl. Hieronymus, der die Vulgata-Übersetzung der Hl. Schrift schuf; und wir beteten den Rosenkranz am Grabe des hl.Papstes Pius`V., der das einzig rechtmäßige und gültige Missale Romanum promulgierte, der den Catechismus Romanus herausgab, der eindringlich das Rosenkranzgebet empfahl und der der moralische Sieger von Lepanto ist (jener siegreichen Seeschlacht über die Heiden, deren Tag sich dieses Jahr zum 400. Male jährt). -

Und wie vertraulich nahm uns doch die Petersbasilika im Vatikan auf, als wir nach durchwachter Nacht am Pfingstmorgen in sie, die noch fast menschenleer in all ihrer Pracht und Weite vor uns lag, einzogen, um am Grabe des hl. Pius X. die Hl. Messe zu feiern und Christus den Herrn in der hl. Kommunion zu empfangen. Wir stiegen hinab in die Gruft des hl. Apostels Petrus, beteten ausdauernd und inständig und schworen, die apostolische Tradition der Einen heiligen, römisch-katholischen Kirche nie und nimmer aufzugeben. Und wir vergaßen auch nicht Papst Rius VI., der sich der Verfassungskirche der französischen Revolution widersetzt hatte, und den Pastor Angelicus, den "engelgleichen Hirten" Papst Pius XII., von dessen im höchsten Grade vorbildlichen Leben und Wirken auf dem Stuhle Petri römisch-katholisch in der Mitte des 20.Jahrhunderts! - sich jedermann auch heute noch ohne Schwierigkeiten ein lückenloses Bild machen kann. Sein Grab fanden wir liebevoll geschmückt vor.

Wir pilgerten nach St. Paul vor den Mauern, nach San Sebastiano, nach Santa Maria in Ara Coeli, zum Mamertinischen Kerker, wo die Apostel Petrus und Paulus in Ketten gelegen hatten, zur Kirche der hl. Kosmas und Damian, nach Santi Giovanni e Paolo, nach Santi Quattro Coronati, nach Santa Prassede und zu den Gräbern des hl. Philipp Neri, des hl. Benedikt Joseph Labre, des hl. Stanislaus Kostka ... - um nur Einiges von dem Vielen zu nennen.

Und wo immer wir niederknieten und beteten, wo immer wir Einkehr hielten in uns selbst und unsere Seele zu Gott dem Herrn erhoben, wo immer wir die allerseligste Jungfrau Maria und die Heiligen um Fürbitte am Throne Gottes anflehten -, da erfuhren wir aufs herrlichste die innere Bestätigung im Glauben und besonders in dem Anliegen unserer Wallfahrt. Alle die Heiligen, deren Gräber und Kirchen wir aufsuchten, haben den Neuen und ewigen Bund den der Herr in Seinem allerheiligsten Blute auf Golgotha mit uns Menschen schloß, durch ihr Leben und Wirken, viele im Martyrium sogar durch ihren blutigen Tod gegengezeichnet: Das Mysterium ihres und unseres Glaubens - Jesus Christus im allerheiligsten Sakrament des Altares trug sie über die raum-zeitliche Begrenztheit hinaus in die ewige Seligkeit: "Mögen (insbesondere) die Heiligen Martyrer, über deren Blut sich die Fundamente der Kirche Roms erheben und deren Andenken Gefahr läuft, aus dem Römischen Kanon zu verschwinden, noch einmal der Kirche zu Hilfe kommen, damit sie auf immer der Tradition treu bleibe." (Kardinal Ottaviani)

VII.
Der Kampf um den katholischen Glauben ist in vollem Gange! Wir müssen beten, sehr viel beten. Aber: Beten allein genügt nicht! Wir müssen auch tun, was in unseren Kräften steht! Wie können wir also verschweigen, was wir sonst noch in Rom sahen und beobachteten? Das Erste, was uns auffiel, ist, daß die "Reform" in Rom weit, sehr weit fortgeschritten ist: Der "Novus Ordo Missae" Pauls VI. (mit dem verfälschenden "per tutti" in der italienischen Fassung der Wandlungsworte) hat überall seinen Einzug gehalten. Nur an wenigen Stellen gibt es noch eine gültige Hl.Messe! Die meisten Kirchen sind also jetzt ohne Allerheiligstes, sind leere Bet-Häuser geworden. Und wo Gott der Herr nicht mehr in der Kirche anwesend ist, da werden notwendig die Symptome des Verfalls sichtbar:

Am hochheiligen Pfingstfest, einem der Hochfeste der Kirche, fanden wir die Straßen und die Kirchen Roms leer von Pilgern - dafür eher voll mit politischen Demonstranten und Touristen? Nur ganz selten konnte man das Beten einer Litanei oder das Singen eines Marienliedes hören. An die Stelle der Beter sind in den Kirchen schwätzende Touristen getreten, so als sei die Kirche schon nur noch eine tote Sehenswürdigkeit
Und welch ein Volk war da bisweilen zu sehen: besonders in St.Peter und in den Vatikanischen Museen? Noch vor wenigen Jahren war doch Rom vorbildlich darin, daß man Menschen, die in unwürdiger Kleidung an den Toren der Kirchen erschienen den Zutritt versagte: Diese Schranken des Anstandes sind nunmehr gefallen! Wie könnte auch ein Paul VI., der Mädchen und Frauen in Miniröcken und hot pants in Audienz empfängt, diesen selben Menschen noch den Zutritt zu den Gotteshäusern verwehren?

In unzählige Vorgänge und Institutionen hat Paul VI. eingegriffen und sie zum Schlechten verändet: Die Capella Sistina z.B. und die Capella Giulia - diese beiden erstrangigen Chöre, seit Jahrhunderten zum Musizieren an St.Peter bestellt, sind praktisch aufgelöst. - Paul VI. hat einen neuen Museumsbau in hypermoderner Beton-Architeklur bauen lassen: ein Produkt düsterster und verwirrtester Phantasie unweit der Peterskuppel!

Wohin ist doch dieser Mensch geraten! Wieviel Unheil wird er noch stiften? Wahrhaftig, selbst im Geringsten wird das Prinzip offenbar, nach dem er handelt: "Mit Verachtung hat sich Paul VI. über die Tradition und das Recht der Kirche hinweggesetzt." (Kardinal Ottaviani) Und Tradition heißt doch nichts anderes als das immer gleiche und immer gleich heilige und schöpferische Leben, das die Kirche als die Braut Christi durch die Jahrhunderte hindurch lebte!

Wann wird der Herr aufstehen und die Händler und Schacherer (die Verschacherer katholischen Glaubens, katholischen Lebens, katholischer Kultur um weltlicher Geltung willen!) aus Seinem Heiligtum vertreiben? Wann wird uns wieder die Nahrung der unverfälschten Lehre Christi gereicht werden: das vorbildliche Leben in Demut, Ehrfurcht, Stärke, Hochherzigkeit und Heiligkeit? Längst hat Paul VI. die hohe Würde, zu der er bestimmt war oder die er sich herausnahm: nämlich Nachfolger des hl.Apostels Petrus, Stellvertreter Christi auf Erden zu sein, verwirkt: Der Greuel der Verwüstung herrscht an Heiliger Stätte! "Sein Amt soll ein Anderer erhalten"!

 
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