54. Jahrgang Nr. 4 / Juni 2024
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Ausgabe Nr. 9 Monat November 2004
Widerstand? - Fehl(er)anzeige!


Ausgabe Nr. 11 Monat Dezember 2004
Notstand: einbetoniert ... oder doch: Extra Ecclesiam salus est?


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
Misericordias Domini in aeternum cantabo - Autobiographie von Mgr. Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc, Erzbischof von Hué, übersetzt von Elisabeth Meurer


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
Öffentliche Verkündigung der DECLARATIO


Ausgabe Nr. 2 Monat Februar 2004
Enzyklika Mystici Corporis


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2004
Offener Brief an H.H. Bischof M. Pivaruns


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2004
Eberhard Heller: Der Fall Y. Yurchik: Aufnahme in die röm.-kath. Kirche?


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2005
Zum Tode von Johannes Paul II.


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
L’ERREUR FONDAMENTALE DE VATICAN II


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
Open Letter to most Reverend Bishop M. Pivarunas


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
ROTHKRANZ Y LAS INVESTIGACIONES...


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL ERROR PRINCIPAL DEL VATICANO II


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
La libertad religiosa, error del Vaticano II


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL HABITO HACE AL MONJE


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
HABEMUS PAPAM?


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
La libertad religiosa, error del Vaticano II


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
Sobre la situacin actual de la Iglesia


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A propos de la situation actuelle de lEglise


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A commentary on the present situation of the Church


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2006
Am Scheideweg


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Autobiografa de Monseor P. M. Ng-dinh-Thuc - Prologo


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Autobiografia II


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Apendice II - Documentos


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
Surrexit Christus, spes mea


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
La silla apostlica ocupada


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2003
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
Der Hauptirrtum des II. Vatikanums - Vorwort


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
ber den Papst


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
LEglise Catholique-Romaine de la diaspora


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
Sobre la situacin actual de la Iglesia (esp.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A propos de la situation actuelle de lEglise (fr.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A commentary on the present situation of the Church (engl.)


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2003
Warum kein islamischer Religionsunterricht


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
Reflexiones sobre la fiesta de Navidad


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Apostolic See Occupied


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Episcopal Consecration of Fr. Guerard des Lauriers


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
Mgr. Lefebvre est-il vque ou simple lac?


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1971
Zur Frage der Gltigkeit der heiligen Messe


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
Ich bin allein


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
Buchbesprechung


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
Alla ricerca dellunit perduta


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
In Search of lost unity (engl/spa)


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2002
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Der Apostolische Stuhl


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Die Weihe von P. Gurard des Lauriers zum Bischof


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
How can you be a christian without Church?


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
Le Sige apostolique < occup >


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La conscration piscopale du P. Gurard des Lauriers


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La sede apostolica


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La consacrazione di P. Gurard des Lauriers a vescovo


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
LA IGLESIA CATOLICO-ROMANA EN LA DIASPORA


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
Ha permitido Roma el viejo rito misal


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
A la recherche de l'unit perdue


Ausgabe Nr. 1 Monat April 2001
Christus erstand, Er, mein Hoffen


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
Auf der Suche nach der verlorenen Einheit


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
Offener Brief an H.H. P. Perez


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
SOLO LA VIEJA MISA


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2001
Anmerkungen zum Briefwechsel mit H.H. Pater Perez


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
VIVA EL CHRISTO REY! - STATIONEN EINER REISE DURCH MEXIKO -


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
ERKLRUNG


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
Abri der modernen Geschichte der katholischen Kirche in Mexiko


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
SER CRISTIANO SIN IGLESIA? - UNA PONENCIA-


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
EIN NICHT UNFEHLBARER PAPST


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
VIVA CRISTO REY! -ESTACIONES DE UN VIAJE POR MJICO-


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
Religin en Mjico


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION (dt/espa)


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 2001
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
Der Papst steht in der katholischen Kirche nicht zur Disposition


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 2000
Die Weissagung


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
SCHACHER MIT DER MESSE


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 1972
QUELLEN DER GLAUBENSLEHRE


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1998
Appell an den Redakteur der EINSICHT


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1998
UNFEHLBAR UND FEHLBAR ZUGLEICH


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1998
Kirchensteuer und


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
ERKLRUNG S.E. Mgr. Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
CURRICULUM VITAE DE MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1997
SEKTIERERTUM ALS VORGABE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1997
DIE RESTITUTION DER KIRCHE ALS RECHTSGEMEINSCHAFT


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1998
ZUM PROBLEM DER RESTITUTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1993
DER HL. ALBERTUS MAGNUS


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1994
Offener Brief an Herrn Jean-Gerard Roux


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1996
VERSINKT DER KATHOLISCHE WIDERSTAND IM SEKTIERERTUM?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1995
Anhang: Die wichtigsten uerungen des Lehramtes zu Thomas von Aquin


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1995
NUR NOCH AUSLAUFMODELL?


Ausgabe Nr. 5 Monat Mrz, Doppelnr. 5-6 1996
IN MEMORIAM H.H. PFR. FRANZ MICHAEL PNIOK


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1994
Nachruf auf Herrn Jean Andr Perlant


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
La Santisima Trinidad


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1994
ber die geistliche Vollkommenheit


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1992
ARCHBISHOP NGO-DINH-THUC MARTYR FOR THE FAITH


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1992
DECLARATIO DE CONSECRATIONIBUS EPISCOPORUM


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1992
Zum Problem der gegenwrtigen Vakanz des rmischen Stuhles


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar-Mrz 1993
Zum Problem der gegenwrtigen Vakanz des rmischen Stuhles


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1991
EIDESSTATTLICHE ERKLRUNG


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1991
ZUM TODE VON HERRN ANACLETO GONZALEZ FLORES


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1991
IN ERINNERUNG AN BISCHOF MOISS CARMONA RIVERA


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEHN JAHRE SEDISVAKANZERKLRUNG S.E. MGR. P. M. NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
EIDESSTATTLICHE ERKLRUNG lat/dt/engl/fr/span/ital


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEUGNIS DES GLAUBENS - ZUM PROBLEM DER GEGENWRTIGEN VAKANZ DES RMISCHEN STUHLES -


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1990
WEITERE EINZELHEITEN ZUR ENTFHRUNG VON S.E. MGR. NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1990
ZUR PROBLEMATIK DER RESTITUTION DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 8 Monat Mrz 1989
APPELL AN SEINE MITBRDER


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai/Juni 1987
DER BRUCH FAND NICHT STATT!


Ausgabe Nr. 7 Monat April-Sondernr 1988
KIRCHE OHNE RELIGION UND RELIGIONSLOSE KIRCHEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Mrz 1988
KIRCHE OHNE RELIGION UND RELIGIONSLOSE KIRCHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1985
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1985
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/Mrz 1986
BITTSCHREIBEN AN UNSERE BISCHFE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1984
LESERBRIEFE, LESERMEINUNG...


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1984
ZUR BISCHOFSWEIHE VON MGR. GNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1985
ZEIGE MIR, HERR, DEINE WEGE


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2006
Wenn die Kirche nicht gttlich wre... 2. Fortsetzung


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
Die Ereignisse der beiden letzten Jahre


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN VON MGR. NGO-DINH-THUC UND MGR. CARMONA GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
DIE ANGRIFFE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
ZUM PROBLEM DER BISCHOFSWEIHEN UND DER DECLARATIO VON S.E. ERZBISCHOF NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
BRIEF VON HERRN REKTOR A.D. OTTO BRAUN AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 1984
Eine Erklrung von Mgr. M.L. Gurard des Lauriers


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
BRIEF AN S.E. MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
NACHRUFE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
ERZBISCHOF PETER MARTIN NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
H.H. PFARRER JOSEF LEUTENEGGER IN MNCHEN


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1982
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN ... GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1982
STURMWOLKEN BER DER GANZEN WELT


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
Declaration concernant Palmar


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
CURRICULUM VITAE DE MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
BRIEF AN MSGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1980
SECTE ORTHODOXE?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1980
QU'EST-CE DIRE: LA NOUVELLE MESSE PEUT TRE VALIDE ?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1980
LETTRES


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1980
REPONSE DE HR L'ABBE HANS MILCH AUX QUESTIONS


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1981
QUE SIGNIFIE LA COEXISTENCE DES RITES PRE- ET POSTCONCILIAIRES


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
KANON 188, 4 DES CIC


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
Protestation de Foi Catholique - franz/deutsch


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
LO UNICO QUE QUEREMOS ES LA MlSA TRIDENTINA


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2006
Und ihr werdet sein wie Gott


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1979
BRIEF AN MGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1979
OFFENER BRIEF AN HERRN PROF.DR. HEINZ KREMERS


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
POUR VOUS ET POUR TOUS - LE PROGRAMME DE JEAN-PAUL II


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
Konzil von Trient: Dekret ber das Sakrament der Eucharistie - ERLSUNG


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1977
DIE LITURGISCHE SPRACHE


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1977
Konzil von Trient: Dekret ber das Meopfer


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1977
DIE DOGMATISCHEN BESTIMMUNGEN DES TRIDENTINUMS ZUR PRIESTERWEIHE


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
EN LA ENCRUCIJADA


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
la croise des chemins


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
At the crossroads


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
Y seris como Dios (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
And thou wilt be like God (Gen. 3,5)


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO, 1er continuation


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO, 3. continuation


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
APPENDICE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1976
EMPFEHLUNGEN ZUM VERHALTEN DER PRIESTER


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1972
DIE LOGIK EINES THEOLOGEN


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1974
Papa haereticus


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Carta a Su Eminencia el obispo XXX


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Letter to His Excellency xxxx


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
LA SANTISIMA TRINIDAD


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Et vous serez comme Dieu


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaratio


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaracin


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaration


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Dclaration


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Dichiarazione


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Brief an einen Bischof...


Ausgabe Nr. 12 Monat Fvrier 1982
COEXISTENCE PACIFIQUE?


Ausgabe Nr. 12 Monat Fvrier 1982
POUR L'AMOUR DE LA VERITE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
DE LA RESISTANCE CATHOLIQUE A L'OCCUPATION MODERNISTE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
Mgr. Lefebvre est-il vque ou simple lac?


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
LE TEMPS DE L'APOCALYPSE


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
SIEGE ET CHUTE DE LA FORTERESSE ROMAINE


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
DECLARAT ION OF MGR. M.L. GURARD DES LAURIERS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
SACRE DE M. L'ABBE GNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
MISE AU POINT DE LA SAKA SUR LE SACRE DE L'ABB G. STORCK


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
QUE PENSER DE LA MISE AU POINT DE M. ALPHONSE EISELE?


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
LE CAS DU PAPE HONORIUS (625-638)


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
DE ECCLESIAE CAPITE


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
ORTHODOX SECT?


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
THE APOSTOLIC CHAIR VACANT


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
PEACEFUL CO-EXISTENCE?


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
ONCE MORE: PRECISE QUESTIONS TO ECNE


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
A PROCLAMATION ON 'THE NEW MASS AND THE POPE'


Ausgabe Nr. 13 Monat Februar 1981
NOVUS ORDO MISSAE: AN ANTI-MASS, Part 2


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LE CANON 188, N 4 OU: OU EST L'EGLISE


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LETTRE A MSGR. LEFBVRE


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
MONTRE-MOI TES CHEMINS, SEIGNEUR


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
OUR LADY OF FATIMA AND THE HOLY FATHER


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
DE APOSTOLICA SEDE


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
INFORMATIONS OF THE EDITOR


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
NUAGES NOIRS SUR LE MONDE ENTIER


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
THE SO-CALLED 'EXCOMMUNICATION' OF H.E. ARCHBISHOP NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
JUAN PABLO II. NO ES UN PAPA CATOLICO


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
VATICAN II FACE LA TRADITION


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
REPONSE DE M. L'ABB MILCH A LA LETTRE OUVERTE DU M. HELLER


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
FALSE BISHOPS AND TRUE BISHOPS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
IS ONE A SCHISMATIC, WHEN IN OUR DAYS ONE CONSIDERS THE CHAIR OF ST. PETER AS VACANT


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
THE ARIANISM - AN EXAMPLE FOR THE EXISTENCE OF THE CONSENSUS FIDELIUM


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
MONSEOR LEFEBVRE COMO PROFETA


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
LE NOVUS ORDO MISSAE: UNE ANTI-MESSE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
SEULEMENT, QUAND LE FILS DE L'HOMME REVIENDRA TROUVERA-TIL LA FOI SUR LA TERRE?


Ausgabe Nr. 14 Monat Oktober 1981
LA BANDE DES QUATRE


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
APPEL DU 16.4.1979


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
Vox FIDEl: LA VOIX DE LA FOl OU L'ORGANE DES SOUHAITS


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
CURRICULUM VITAE DE MGR. LOUIS VEZELIS O.F.M. (fr.)


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ng-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS CONSAGRACIONES EPISCOPALES


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
BREVES OBSERVATIONS SUR LES SACRES EPISCOPAUX


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
THE APOSTOLIC CHAIR VACANT


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
MGR. LEFEBVRE AS PROPHET


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
STORM CLOUDS OVER THE WHOLE WORLD


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
LA TRADICION


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
POUR VOUS ET POUR TOUS - LE PROGRAMME DE JEAN-PAUL II


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
SECTE ORTHODOXE ?


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
A ROMAN CATHOLIC BISHOP SPEAKS


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
LE CAS BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE CASE BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE QUESTION OF THE PAPACY TODAY


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
I believe in the holy Catholic Church, the communion of saints


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
The apostolic succession crisis and the sacrament of order in relation to the 20th century apostasy to the church of Rome


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
La crise de la succession apostolique et le sacrement de l'ordre en relation avec l'apostasie du 20e sicle de l'glise de Rome


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
DECLARATION: On John Paul II's death


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
LA BULA DE PAULO IV


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
Pauls' IV. Bulle Cum ex apostolatus officio - Appendix


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
LA VALIDEZ CE LOS RITOS POSTCONCILIARES CUESTIONADA


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
PASCENDI DOMINICI GREGIS - CONTIN. 2


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
ENSEIGNEMENT DE PIE XII POUR DFENDRE LES CRITURES


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
PROCLAMATION CONCILIAIRE CONCERNANT LA LIBERT RELIGIEUSE


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
The second Book of accusation for heresy against the author of the new Catechism from 1992


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
The poignant Secret of Sister Lucy


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 1.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 2.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL TEMA DE LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA - BIBLIOGRAFIA


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2008
Der schmerzliche 'Ehebruch' der 'Braut Christi'


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
REPLICA AL ARTICULO 'APOSTASIA Y CONFUSION'


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
DICTAMEN SOBRE UNA ELECION PAPAL EN LAS PRESENTES CIRCUNSTANCIAS


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
ELIGENDUS EST PAPA


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
THE DIVINE MERCY


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
The Holocaust Bar is too High


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
SATIS COGNITUM


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
Documents about the Case Williamson


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
Sedevacantists Believe in the Holy Roman Catholic Church‏


Ausgabe Nr. 12 Monat September 2009
Aeterni Patris, span


Ausgabe Nr. 12 Monat September 2009
Le bon sens catholique


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
Festividad de Cristo Rey


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
LEGLISE CATHOLIQUE-ROMAINE DE LA DIASPORA


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
Estado de emergencia: afianzado en cemento


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2010
Im Eiltempo vom Abseits ins Aus


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 6. c. Die nach dem Kirchenrecht den Neuerern zukommende Stellung.


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 7. a-b Knnen Ppste zu Hretikern, Apostaten oder Schismatikern mutieren


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2011
Zum Beginn des neuen Jahrganges 2011


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2011
In memoriam Prof. Wendland


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
Clerical Abuse


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
E sarete come Dio (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
SOBRE LA REALIDAD Y LA EXITENCIA DEL PURGATORIO


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2011
Der Wiederaufbau der Kirche als Institution


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
30 Jahre Sedisvakanz-Erklrung


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Null und nichtig der Ritus der Bischofsweihe von 1968


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2015
Islamisches Recht (arīa) mit dem Grundgesetz vereinbar?(1)


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2017
Die Synode von Pistoja


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2019
Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2020
Clerici vagantes oder Priester der kath. Kirche


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2020
Quo vadis?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Errors of Vatican II and their defeat through Recognizing Christ as Son of God


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
But we all beholding the glory of the Lord with open face, are transformed into the same image


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Meaning of Art in the Religious Domain


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Los errores del Vaticano II y su superacin gracias al conocimiento de Cristo como Hijo de Dios


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Cmo se puede conocer a Cristo como Hijo de Dios: nuevas consideraciones


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Queda por responder la pregunta es Jesucristo el Hijo de Dios?


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Notas sobre el artculo Bienaventurados los puros de corazn porque ellos vern a Dios (Mt 5,8)


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Por eso, todos nosotros, ya sin el velo que nos cubra la cara, somos como un espejo que refleja la gloria del Seor;


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Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Comment le Christ peut tre reconnu comme le Fils de Dieu


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La question demeure: Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu (Mt. 5, 8)


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Remarques sur le trait: Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu (Mt. 5,8)


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Limportance de lart dans le domaine religieux


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Can the Pope Change the Rite of Holy Week?


REPLICA AL ARTICULO 'APOSTASIA Y CONFUSION'
 
REPLICA AL ARTICULO "APOSTASIA Y CONFUSION"

por
Toms Tello Corraliza


AVE MARIA!
El artculo, objeto de eats rplica, fue publicado en la revlata HOSTERIA VOLANTE, N 42 Nov. 1994, pp. 5 - 11), recibido tardamenite, (en Sept. 1995).

En dicho artculo (sin firma), se expone la "doctrina" del Dr. Carlos A. DISANDRO, (q.e.p.d.), adversa a cualquier tentativa de una Eleccin papal, en las presentes circunstancias. En apoyo de que se trata de su posicin explcita al respecto, se aaden, como apndice dos Documentos del Doctor.

La Verdad debe brillar por encima de todo. Es la nica que nos har libres. (Jo. 8,32). Con ese fin, deseo hacer la crtica de ese escrito, refutando los errores de bulto y hacer ciertas puntualizaciones sobre alguna valoracin.

El Dr. C.A. Disandro fue un gran luchador, desde la hora de prima, en pro do la csusa catlica; es una gloria que nadie le podra regatear; pero, eso no quita que haya podido resbalar y, de hecho haya resbalado, como en este caso concreto. Nadie est Iibre de ello, y, como dice el refrn "El mejor escriba echa un borrn", y como dijo Horacio: "Quandoque bonus dormitat Homerus"...

Sigamos, por au orden, los Documentos, que se aportan, del Dr. Disandro, donde proclama sus principios y determinan su posicin.     

DOCUMENTO N 1.
Es la respuesta al informe enviado por Teresa Benns, una de los organizadores de la farsa de eleccin, llevada a cabo en Belvue (Kansas), absolutamente irregular y anticannica.

Ya, en el prrafo primero, empieza el Dr. contradicindose: "No rechazo nada-dice-de esos documentos, ni de su propia argumentacin sobre el Concilio imperfecto", que, a continuacin, rechaza de plano.

Punto segundo.   
En cuanto a la confusin de planos, de que habla, en este punto, el Dr. D., se trata de algo abstracto, que no viene al caso. Si se trata de encontrar una solucin, de nada vale andar divagando por los espacios de sutiles teoras filosficas, teolgicas o lingsticas. Lo qua hace falta es descender al terreno de la praxis; pero, no proceder en el mismo, segn el capricho o improvisacin de los teorizantes, sino pisando el suelo firma da la Ley y dentro de un marco jurdico, quo evita las arbitrariedades. Hacer caso omiso de la Ley, es internarse en el terreno movedizo de la fantasa, en el que las soluciones tericas tendran tantas variantes, cuantas fueran los individuos quo las prospusieran.
    
Apartado A.
"Toda la Argumentacin Canonista (...) transcurre en el plano lgico-jurdico, que no es en ninguna forma FUENTE DE LA FE." El C.I.C. no es una Teologa." Es lo mismo que se afirma la Redaccin en el prrafo 4 del Artculo: "Pero, como afirmara siempre el Dr. Carlos A. Disandro, el Cdigo de Derecho Cannico no es fuente de la Fe.".
    
Tal aserto, enteramente gratuito, debe ser objeto de un gravsimo reparo. Si bien la Fe dimana de la Divina Revelacin, contenida en la Sagrada Escritura y en la TRADICION; sin embargo, esa Tradicin corre hasta nosotros por diversos cauces. Nadie, a no ser uno quo se considere Iluminado, puede repetir lo de San Juan: "... lo qua omos, lo quo vemos con nuestros propios ojos ... os lo anunciamos ..." (I Jo. I, sigs.)
    
En efecto, el agua de la Tradicin, segn criterios, unnimente reconocidos, se puede beber, en las Enseanzas de los Santos PP, en los Concilios, en el Consenso de los Telogos, y, en genral, en las Enseanzas de la Iglesia, tanto especulativas, como Prcticas, o sea, en sus santas Leyes, litrgicas, cannicas, etc.
    
Las Leyes de la Iglesia botan necesariamente de Principios de Derecho Divino-natural o positivo. Por tanto, el Derecho Cannico es, tambin, corriente, donde se bebe la Fe, en cuanto expresin de la Divinao Revelacin.

Las Layes de la Iglesia pertenecen a las Verdades "Virtualiter revelaetae", o sea, "finaliter   connexae" con las reveladas. Por lo que las Leyes dlaciplinares, no pueden ser perjudiciales ni para el Cuerpo social de la Iglesia, ni a la salvacin de las almas, firmar lo contrario es hertico. (Cf. D.S. 2601 y 2678).
        
Por eso, no es extrao que, en el Juramento que tenan qeue hacer los Papas, al ser coronados, en el nm. 2) se hable de "guardar los SANTOS CANONES y las Constituciones Apostlicas, como si fueran mandamientos divinos y celestiales."
    
En el tragado de DERECHO CANONICO, de Antonio SoutoPaz, habla de la Teologa del Derecho Cannico. "Se entiende-dice-como el modo jurdico de la teologa. Segn esta concepcin, el D.C. es un hecho teolgico en s mismo y como tal debe ser tratado, segn las conceptualizaciones y elaboraciones de la Teologa."
    
Y contina: "El Derecho C., como un aspecto de la realidad mistrica de la Iglesia, debe estudiarse a la luz de la Fe, ms que a la luz de la razn." Ms: El D.C., segn esta posicin doctrinal, NO ES UN SISTEMA JURIDICO HUMANO, que recibe su fundamentos metajurdicos de la Teologa; al contrario, es, simplemente, la CONCRECION DEL DERECHO DIVINQ= "
 
Luego el D.C. - el plano lgico-jurdico, de que habla el Dr. - es manantial, que deriva de la FUENTE DE LA FE, que fue accesible slo para los Apstoles, e inaccesible para todos los dems, en el correr de la historia. Nos es suficiente-y como si bebieramos de la misma fuente-beber del agua incontaminada, par la garanta de la Infalibilidad de la Iglesia, que brota del grifo del agua transmitida de la FUENTE.
    
El C.I.C. es, asimismo, una TEOLOGIA, en contra de la afirmacin gratuita del Dr. D. Basta ya; pues, se ha gastado demasiado tiempo en rebatir uns afirmacin gratuita, que slo merece ser gratuitamente rechazada. Parece mentira que hombres supersabios den esos resbalones mortales.
    
As, pues, como todo el mal nos havenido par el quebrantamiento reiterado de los Mandatos divinos y Leyes de la Iglesia, (Cf. Is. 24,5), llegando primero a la crisis de la caridad: "y por la inundacin   de los vicios, se resfriar la caridad de muchos (ton polln, en griego), mejor dicho de la muchedumbre, de la inmensa mayora, que es su valor en griego, (Cf. Mat. 24,12) y, a continuacin, a la espantosa y terrible crlsis de Fe, como la que vivimos; del mismo modo, el resurgimiento debe comenzar por el cumplimiento exacto de la Ley.
    
Ya saben los que mantienen la Fe ntegra, el residuo, cul es la va, la nica va para enderezar la situacin: el cumplimiento de la Ley. Por eso, me quedo estupefacto ante el error gravsimo de grupos y personalidades sedevacantistas, por su resistencia a ultranza, a veces, agrasiva, en contra de toda tentativa de una eleccin papal, en contra de la Fe, de la Ley, y de una lgica elemental, que as lo exige.
    
Si un puesto queda vacante, en cualquier sociedad, se procura cubrirlo cuanto antes, de acuerdo con las normas establecidas, en sus reglas, estatutos o leyes, sobre todo, si se trata del Cabeza de la Sociedad; pues, la falta diuturna de la misma, slo puede acarrear desorden y confusin y la disolucin da la misma sociedad.
    
En cambio, la tctica propuesta por el Dr. Disandro y la Redacin, de la. simple a ininterrumpida lucha dialctica con los partidarios del Dragn, de sus Bestias y partidarios fieles o engaados, par muy reforzada qua vaya de ciencia teolgica y filolgica, no es otra cosa cue arrojar balas de algodn, de las que se ren, a mandbula batiente, como lo estamos contemplando a lo largo de los aos.
    
Pero, si el resto fiel, se decide a obrar, con todo empeo, segn es su obligacin, en llevar a cabo la Norma legal sobre una eleccin papal, que diera un verdero Vicario de Cristo a su Iglesia, esto sera mucho ms terrible para el enemigo y ms tomado en consideracin que todos los dardos dialcticos, que se dlaparan contra ese enemigo infiltrado y enqulatado en las estructuras eclesiales.
    
Es extraa la alergia que le produce al Dr. D. la Restauracin de la Jerarqua en su cima, coincidiendo en esto con la Britons y con el abate Zins, slo parcialmente, por serlo stos de toda Restauracin, incluso la episcopal, de la que no se muestra enemigo el Dr. D.
    
Sin embargo, crear obispos y ms obispos, sin que tengan-o les importe un bledo-el punto de mira comn de la eleccin de un Papa, sera llegar llegar acumular las divisiones y subdivisiones entre las Sedevacantistas, pues, los obispos, o el Orden de los mismos-segn nos dice Len XIII, en su Enc. SATIS COGNITUM, - sin esa referencia a Pedro, se diluye necesariamente en una muchedumbre confusa y amorfa."
    
Alguien ha dicho que, sin la Cabeza, la columna vertebral de los Obipos, caera en contradiccin tanto en la praxis-sobre todo-como en lo especulativo, a pesar de toda su buena voluntad."
    
Ello dara lugar a uns secta episcopaliana, semejante a la de los Protestantes.

Veamos las objetciones que, a continuacin, pone el Dr.
    
I.a
Que la Lgica del Anticristo acontece, precisamerte, porque la Iglesia Romana se ha restringido y restringe a la Ley ...
    
Perdone cl Dr. Pero lo que ha sucedido y sucede, es todo lo contranio. O sea, se dio lugar al Anticristo, por no guardar la Ley en su integridad. Lo que pasa es que ante la APARIENCIA DE SER EL CRISTO (Anti-vale tambin por "en lugar de") es muy celoso de que se observan aquellas leyes-esto es lo que tiene enervado y paralizado al mundo tradicionalista-concretas que le favorecen, par aquello de la obediencia a la Autoridad. "Quien a vosotros oye ...
    
Pero, si la Ley se hubiera cumplido exactamente, empezando por el Canon 188, 4, tan pronto corno el papa RONCALLI, comenz a desvariar respecto de la Fe, (como exige la B, "CUM EX APOSTOLATUS OFFICIO") no se hubiera llegado a los extremos de la crisis que vivimes. Por eso, la Iglesia Conciliar ha elaborado su propio Cdigo con exclusin de aquellas leyes, que podran hacerla vulnerable.

2.a Obj.     
Un Concilio imperfecto ... es EMPIRICAMENTE irrealibele, no por defecto de la ley cannica, sino por defecto de la FE, por la oscuridad semntica que lo tornara impreciso, azaroso, confuso y probablemente IRRITO .... Me temo entonces que el "papa" elegido se inclinara finalmente por el campo del ANTIKHRISTOS."

Supone dos cosas, que implican gravsimos errores. Supone, en primer lugar, que es imposible llevar a cabo la gravsima prescripcin de una eleccin papal, como si fuera un mandato imposibie de guardar, lo que est anatematizado por el Concilio de Trento.

En segundo lugar, supone un desfallecimiento absoluto de Fe en la Iglesia. Esto va tambin contra la Fe. Siempre habr un resto fiel; si no, las puerta del infierno habran prevalecido. Por eso, tres telogos, citados por G. Alastruey, ("TRATADO DE LA SSma. VIRGEN", B A C, 4a ed. M. 1956, Part. II, c. V, pr. 2, q. 4a), rechazan, como opuesta a la Fe, la opinin de aquellosq que sotenan que la Fe, durante el triduo de la Pasin y muerte de Cristo, persisti slo en la Ssma. VIRGEN. Esos telogos son ME CHOR CANO, BELARMINO, y BAEZ. Rechazan enrgicamente dicha opinin, como error, ya que un slo fiel, no es sociedad y, al no serlo, no hara Iglesia; por lo que habra que decir que las paertas del infierno.

A veces, puede venirnos la tentacin de creernos solos. As lo crey Elas; pero Dios siempre se reserva un resto, mucho mayor que el que pensamos. (Cf. Rom. 11,1-6).

En tercer lugar, aun admitiendo, una elegcin cannica, teme que el "papa" electo, se inclinara por el campo del Anticristo. Esto es suponer una oscunidad total, ex porte rei, en la Iglesia; tesis condenada (Cf. D. S.2601). En la Iglesia existen criterios (CRITERIOLOGIA DE LA FE), al ser una Sociedad visible, que permite detectar al fiel del no fiel, y no dejarse engaar, como supone el Dr.

No niego que no pueda existir el angao. A Len XIII y A San Po X, los engaaron Rampolla y Gasporni; a Po XI, Linart, y a Po XII, Roncalli, Montini, y '"tutti quanti" ... Concedo que, hoy dadas las circunstancias, las ardides y astucias de Satans, pueden hacer fcil, sin una ayuda especial de lo alto, que, tal vez desmerezcamos, tales infintraciones; pero, no por eso, estaremos excusados de intentarlo, y procurar merecerlos,  por medio de la oracin y de la penitencia.  
    
De la dificultad que entraa la empresa, no debemos disuadirla, ni muchos mecnos, como hacen algunos declararla ilcita. Sera hacer el juego al Dragn, al que le conviene que las circunstancias no varen.
    
Precisamente, segn varios autores, a los que me sumo, el OBSTACULO, qui tado de enmedio, de que se nos habla en la II de los Tes. c. 2, cuya eliminacin facilitara la manifestacin plena del INICUO, es la falta de AUTORIDAD SUPREMA VISIBLE DE LA IGLESIA.
    
El crimen, por tanto, est en oponerse a tal empresa, desobedeciendo a la Ley divina de la eleccin papal. Como is tal la consideran los dos Papas-Po X. y Po XII - en sus respectivas Constituciones: VACANTE SEDE APOSTOLICA y VACANTIS APOSTOLICAE SEDIS.
    
Obj. 3a.
"Era una disputa-dice, refirindose al Concilio de Constanza - del poder en el marco de is FE". Como si hoy da hubiera desaparcido ntegramente la Fe. Lo cual est ya refutado ms arriba.

Estoy de acuerdo-repito-de que es correr un riego; pero, es un riego necesario. Pocas obras grandes se podran llevar a cabo, si el riesgo de fracaso retrajera a los hombres.          

No caigamos en el Iluminismo. De ah, nos vienentodos los males, en el campo Sedevacantista. La Ley de la Iglesia jams puede ir contra la KHARIS, como dice el Dr. (D.S. 2678)
    
Es terrible lo que dice el Dr. "La claridad cannica se puede perfilar y restablecer, perosa claridad y ejecucin no puede restablecer la FE, que es obra del Parclito, etc.
    
Esa es la teora del Quietismo, que combato en mis publicaciones en MYSTERIUM FIDEl (Cf. M.F. 94-95-96-97-98-99). Ya sabemos que todo depende de Dios, pero, eso no quita que tengamos la obligacin de obrar, en la medida de nuestras fuerzas, confiando en El, y dejando el xito en sus manos.
    
El Dr. vuelve a proponer su tctica, ya combatida. No quiero decir, con eso, que se debe despreciar la ciencia y la Dialctica, pero, "haec oportet facere et illa non omittere.." Del abandono de la Ley, nos viene todo el mal y la virulencia increble de la crisis, virulencia metastsica, cual la de cncer terminal ...

En cuanto a su ltima objecin, estamos de acuerdo que la Iglesia es la nica que salva. Nadie   puede decir lo contrario; pero, debemos oir y obedecer su voz, expresada en sus santas leyes, si quefemos la salvacin de las almas, cuya prdida en la crisis es al por mayor. Si queremos que sean rescatadas y salvadas, por la accin bienhechora de la Iglesia, debemos trabajar por el restablecimiento de la Jerarquia, que es la que tiene las llaves del cielo.
    
Vuelvo a repetir que el combate que propone el Dr. Disandro, es un combate inane, al carecer la tropa de su General. Los combates emprendidos por personas aisladas o grupos, no dejan de ser escaramuzas, sin el menor resultado prctico. A la experiencia de 30 aos me remito.

Slo, en contra de la afirmacin tajante del Dr., la solucin cannica, sera ha idnea, ha nica frmula, por ser divina, de aglutinar en perfecta unidad a los fieles de la Dispora. Seguir en esta situacin es lo que favorece las dispersin y atomizacin de los fieles, segn se ha comprobado a lo largo de los aos.

DOCUMENTO Num. 2.
En cuanto a los consejos que ofreci a Mons. CARMONA (R.I.P.), referentes a los dos pasos que le propone:

A) Proclamacin solemne de la Vacancia de la Santa Sede,
B) Un segundo SINODO, al aos siguiente, para informar a los fieles del mundo sobre ha necesidad de estrechar filas en contra de la Apostasia; los apruebo y me parecen bien; pero, si no se pasa de ah, no se hara gran cosa, en orden a unificar perfectamente a la grey dispersa, con el fin de rearmarse y sobreponerse al Vicario del Gran Dragn, bajo la direccin de un autntico Vicario de Cristo.
    
Estancndose en el segundo paso, los Obispos estaran faltando a un gravsimo deber, al no orientar su accin a la Eleccin de un Papa cannicamente hecha, segn he dicho antes.
    
Por ltimo, una puntualizacin. Por el hecho de que haya desaparecido si Colegio y representacin cardenalicia, con la muerte del Cardenal Siri, no quiere decir que no exista una Norma para una eleccin Papal. Esa NORMA se puede deducir, partiendo de la Ley (C. 20) segn los criterios que marca la misma Ley, en caso de laguna.

Parece ser que el Dr. desconoce la literatura respecto de una eleccin papal. Conoce los trabajos publicados por ElNSICHT la serie "DER WIEDERAUFBAU DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE", a partir de 1986; los del abate ZINS: en SUB TUUM PRAESIDIUM, nms. 4, pp. 21-39; Los del Dr. Homero Johas, publicados en ROMA, en especial, el de LA MEREJIA DE LA ACEFALIA PERENNE, nm. 125; as como los mos, publicados en MYSTERIUM FIDEl, por no citar sino los ms destacados?
    
Si no los conoce, es imperdonable, en un informador, que debe estar informado, para, a su vez, poder informar. Un Dr. sabe perfectamente que para poder hablar, con la debida solvencia y exactitud sobre un tema, es elemental la base de una amplia Bibliografa y si es exhaustiva, mejor. Cmo descuid esa base fundamental el Dr. Disandro?

Pero, es pero hiptesis contraria; o sea, que los conozca y los subestime o menosprecie, sin pararse siquiera a hacer la crtica. El dr. se limita a exponer doctrinas, sacadas de su propio magn, sin la menor referencia a autoridades. Con afirmaciones gratuitas-que, por supuesto, gratuitamente, se pueden negar, - no vamos a ninguna parte. No le hubiera venido mal un bao de ciencia jurdica, que tanto aparenta desdear.

En cuanto al cuerpo del artculo APOSTASIA Y CONFUSION, deseo hacer algunas puntualizaciones.

1) Parece ser que la Redaccin admite, sin ms, el blasfemo sintagma montiniano de la AUTODEMOLIZIONE de la Iglesia. Se dice: "Demolidat desde dentro..." o sea como si la Iglesia, la fiel esposa de Cristo, santa, sin mancha, ni arruga, fuera portadora de un germen de corrupcin, como una manzana cualquiera, a cuya incubacin le hubiera llegado la hora de su manifestacin.

Pero, esto, evidentamente, no es as. Los movimientos factores de erosin, puramente externa, superficial, no son endgenos, sino exgenos; y afectan nicamente a las estructuras externas de la Iglesia - una inmensa desgracia, desde luego, por la prdida incontable de almas, que arrastran consigo dichas conmociones y tempestades - al revs, de lo que puede suceder en una manzana, de aspecto hermoso y carcomida y podrida por dentro.

Perdonen, pero no fue el P. Joaqun Senz Arriaga el primero en plantearla cuestin de la Vacancia del Pontificado. Senz de Arriaga admite la posibilidad de la Vacancia en su obra "LA NUEVA IGLESIA MONTINIANA. Slo lo afirma en 1973 (la obra anterior es de 1971), en su nueva obra SEDE VACANTE.
    
Pues bien; ya en 1965, exista, en Alemania, un grupo capitaneado por el prf. LAUTH, que admita la Vacancia a paritir de la muerte de Po XII.
    
George de NANTES reconoca y hablaba de la existencia de personas que ponan en tela de juicio la legitimidad de Moirtini. (Cf. CONTRE REFORME CATHOLIQUE, N 3, Dic. 1967).
    
En 1969, un grupo de sacerdotes rechazaban a Pablo VI, reputndole falso papa, eon motivo de la Promulgacin del N.0.M. (Cf. C. REFORME CATHOLIQUE, N 28, Enero de 1970).

En 1969, haba crculos de estudios, en Francia, que estudiaban ya la dootrina de los mejores telogos al respecto, de la posible cada en hereja de un Papa como persona privada y la prdida consiguiente IPSO FACTO del cargo. (Cf. QUE PASA?, N 322 (28-2-70). No me gusta ese enjuiciamento sobre otros Sedevacantistas, que llegaron al Sedevacantismo a la hora SEXTA O NONA, por tratarse de un proceso de intencin temerario. Se dice: "Se oper repentina y tambin SOSPECHOSA CONVERSION al Sedevacantismo de figuras, grupos y revistas, en general provenientes de la Fraternidad Lefebvrista ... detractores de la tesis de Sede Vacante (al menos en sus etapas iniciales). "Y cita el caso de la Dra. E. GERSTNER (revista KYRIE ELEISON) y al Dr. GOROSTIAGA (revista ROMA)."

Es un juicio de valor reprensible, al menos, si no se demuestra fehacientemente lo contrario. La Conversin, en s, es un hecho santo y agradable a Dios. Y el mrito del converso puede llevar a valer tanto, como el de que estuvo trabajando desde la hora Prima, o ms, incluso, segn se demuestra por la parbola de los trabajadores contratados para la via, o como el ejemplo prctico de San Pablo.

Por eso, por basarse en un juicio temerario, pasa censurar en ellos, lo que es una  necesdad lgica, en perfecta coherencia con los hechos. Si la Santa Sede est vacante-Sede que debe estar ocupada hasta el fin del mundo, - entonces la obligacin es, como lo exige la Ley, la de elegir, cuanto antes un Papa.
    
Por otra parte, el hecho de que existan falsos papas, al margen de los conciliares-autoproclamados o elegidos fraudulentamente, de espaldas a la Ley, - no debe ser excusa para cejar en el empeo; sino, al contrario, razn de ms para ello. El hecho de que la Ciencia lleve a muchos a la incredulidad e impiedad, no debe ser motivo, en absoluto, para retraerse los creyente de la Ciencia.

Si no se llevara a cabo, puede ser porque ese fallo se inscriba en la MAXIMA TRIBULACION, cual no ha habido, ni la habr (Mat. 24,21), pero, no porque dicha falta no suponga culpables. Culpables de que no se remediara la situacin a su debido tiempo, ni se remedie, los ha habido, los hay y los habr; entre los actuales, todos aquellos que, consciente o insconcientemente, se oponen a tal empresa de la eleccin de un Papa.
    
Respecto de la ltima eleccin, llevada a cabo, en Ass, se limita a estampar la noticia de ElNSICHT, en la que existen muchas falsedades. (Comentario EINSICHT: no falsedades) Le escrib al Sr. HELLER al respecto, pero no me ha contestado.
    
El que haya resultado im FIASCO, fue culpa, en primer lugar, de obispos Sedevacantistas?, que despreciaron, o fueron negligentes en prestarse, cual era su deber, a tal eleccin. En segundo lugar, el mismo elegido ha malogrado la ocasin.

Por tanto, el que la Santa Sede siga Vacante, no es "por imperio de la Bula de Paulo IV. Todo lo contrario (vide nm. y 7 de dicha Bula). Por imperio de la Bula se inici la Vacancia; pero, no sigue vacante por imperio de la misma, sino por la negligencia criminal de los que estuvieron y estn obligados a extinguirla, de acuerdo con lo que prescribe la misma Bula.
 
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