54. Jahrgang Nr. 4 / Juni 2024
Datenschutzerklärung | Zum Archiv | Suche




Ausgabe Nr. 9 Monat November 2004
Widerstand? - Fehl(er)anzeige!


Ausgabe Nr. 11 Monat Dezember 2004
Notstand: einbetoniert ... oder doch: Extra Ecclesiam salus est?


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
Misericordias Domini in aeternum cantabo - Autobiographie von Mgr. Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc, Erzbischof von Hué, übersetzt von Elisabeth Meurer


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2005
Öffentliche Verkündigung der DECLARATIO


Ausgabe Nr. 2 Monat Februar 2004
Enzyklika Mystici Corporis


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2004
Offener Brief an H.H. Bischof M. Pivaruns


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2004
Eberhard Heller: Der Fall Y. Yurchik: Aufnahme in die röm.-kath. Kirche?


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2005
Zum Tode von Johannes Paul II.


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
L’ERREUR FONDAMENTALE DE VATICAN II


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2004
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ngô-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
Open Letter to most Reverend Bishop M. Pivarunas


Ausgabe Nr. 8 Monat Oktober 2004
ROTHKRANZ Y LAS INVESTIGACIONES...


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL ERROR PRINCIPAL DEL VATICANO II


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
La libertad religiosa, error del Vaticano II


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2004
EL HABITO HACE AL MONJE


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
HABEMUS PAPAM?


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
La libertad religiosa, error del Vaticano II


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
Sobre la situacin actual de la Iglesia


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A propos de la situation actuelle de lEglise


Ausgabe Nr. 11 Monat december 2005
A commentary on the present situation of the Church


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2006
Am Scheideweg


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Autobiografa de Monseor P. M. Ng-dinh-Thuc - Prologo


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Autobiografia II


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2006
Apendice II - Documentos


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
Surrexit Christus, spes mea


Ausgabe Nr. 4 Monat April 2003
La silla apostlica ocupada


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
ber das Papsttum der Rmischen Bischfe


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2003
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Juli 2003
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
Der Hauptirrtum des II. Vatikanums - Vorwort


Ausgabe Nr. 7 Monat September 2003
ber den Papst


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
LEglise Catholique-Romaine de la diaspora


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
Sobre la situacin actual de la Iglesia (esp.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A propos de la situation actuelle de lEglise (fr.)


Ausgabe Nr. 8 Monat October 2003
A commentary on the present situation of the Church (engl.)


Ausgabe Nr. 10 Monat Dezember 2003
Warum kein islamischer Religionsunterricht


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
Reflexiones sobre la fiesta de Navidad


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Apostolic See Occupied


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
The Episcopal Consecration of Fr. Guerard des Lauriers


Ausgabe Nr. 11 Monat December 2003
Mgr. Lefebvre est-il vque ou simple lac?


Ausgabe Nr. 3 Monat Juni 1971
Zur Frage der Gltigkeit der heiligen Messe


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
Ich bin allein


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2002
Buchbesprechung


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
Alla ricerca dellunit perduta


Ausgabe Nr. 2 Monat Mars 2002
In Search of lost unity (engl/spa)


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2002
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Der Apostolische Stuhl


Ausgabe Nr. 5 Monat September 2002
Die Weihe von P. Gurard des Lauriers zum Bischof


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
How can you be a christian without Church?


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
Le Sige apostolique < occup >


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La conscration piscopale du P. Gurard des Lauriers


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La sede apostolica


Ausgabe Nr. 8 Monat December 2002
La consacrazione di P. Gurard des Lauriers a vescovo


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
LA IGLESIA CATOLICO-ROMANA EN LA DIASPORA


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
Ha permitido Roma el viejo rito misal


Ausgabe Nr. 7 Monat Diciembre 2001
A la recherche de l'unit perdue


Ausgabe Nr. 1 Monat April 2001
Christus erstand, Er, mein Hoffen


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
Auf der Suche nach der verlorenen Einheit


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
Offener Brief an H.H. P. Perez


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2001
SOLO LA VIEJA MISA


Ausgabe Nr. 4 Monat September 2001
Anmerkungen zum Briefwechsel mit H.H. Pater Perez


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
VIVA EL CHRISTO REY! - STATIONEN EINER REISE DURCH MEXIKO -


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
ERKLRUNG


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
Abri der modernen Geschichte der katholischen Kirche in Mexiko


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
SER CRISTIANO SIN IGLESIA? - UNA PONENCIA-


Ausgabe Nr. 3 Monat August 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
EIN NICHT UNFEHLBARER PAPST


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
VIVA CRISTO REY! -ESTACIONES DE UN VIAJE POR MJICO-


Ausgabe Nr. 4 Monat Nov.-Doppel-Nr.4/5 2000
Religin en Mjico


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION (dt/espa)


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 2001
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
Der Papst steht in der katholischen Kirche nicht zur Disposition


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 2000
Die Weissagung


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 2000
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 8 Monat November 1971
SCHACHER MIT DER MESSE


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 1972
QUELLEN DER GLAUBENSLEHRE


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1998
Appell an den Redakteur der EINSICHT


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1998
UNFEHLBAR UND FEHLBAR ZUGLEICH


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1998
Kirchensteuer und


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
ERKLRUNG S.E. Mgr. Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
CURRICULUM VITAE DE MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 11 Monat April-Sondernummer 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1998
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1999
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1997
SEKTIERERTUM ALS VORGABE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1997
DIE RESTITUTION DER KIRCHE ALS RECHTSGEMEINSCHAFT


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1998
ZUM PROBLEM DER RESTITUTION


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1993
DER HL. ALBERTUS MAGNUS


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1994
Offener Brief an Herrn Jean-Gerard Roux


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1996
VERSINKT DER KATHOLISCHE WIDERSTAND IM SEKTIERERTUM?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1995
Anhang: Die wichtigsten uerungen des Lehramtes zu Thomas von Aquin


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1995
NUR NOCH AUSLAUFMODELL?


Ausgabe Nr. 5 Monat Mrz, Doppelnr. 5-6 1996
IN MEMORIAM H.H. PFR. FRANZ MICHAEL PNIOK


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1994
Nachruf auf Herrn Jean Andr Perlant


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
La Santisima Trinidad


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1994
ber die geistliche Vollkommenheit


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 1992
ARCHBISHOP NGO-DINH-THUC MARTYR FOR THE FAITH


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1992
DECLARATIO DE CONSECRATIONIBUS EPISCOPORUM


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1992
Zum Problem der gegenwrtigen Vakanz des rmischen Stuhles


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar-Mrz 1993
Zum Problem der gegenwrtigen Vakanz des rmischen Stuhles


Ausgabe Nr. 4 Monat Mai 2006
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1991
EIDESSTATTLICHE ERKLRUNG


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1991
ZUM TODE VON HERRN ANACLETO GONZALEZ FLORES


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1991
IN ERINNERUNG AN BISCHOF MOISS CARMONA RIVERA


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEHN JAHRE SEDISVAKANZERKLRUNG S.E. MGR. P. M. NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
EIDESSTATTLICHE ERKLRUNG lat/dt/engl/fr/span/ital


Ausgabe Nr. 5 Monat Februar 1992
ZEUGNIS DES GLAUBENS - ZUM PROBLEM DER GEGENWRTIGEN VAKANZ DES RMISCHEN STUHLES -


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1990
WEITERE EINZELHEITEN ZUR ENTFHRUNG VON S.E. MGR. NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1990
ZUR PROBLEMATIK DER RESTITUTION DER KIRCHLICHEN HIERARCHIE


Ausgabe Nr. 8 Monat Mrz 1989
APPELL AN SEINE MITBRDER


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai/Juni 1987
DER BRUCH FAND NICHT STATT!


Ausgabe Nr. 7 Monat April-Sondernr 1988
KIRCHE OHNE RELIGION UND RELIGIONSLOSE KIRCHEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Mrz 1988
KIRCHE OHNE RELIGION UND RELIGIONSLOSE KIRCHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat April 1985
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 3 Monat Juli 1985
NACHRICHTEN, NACHRICHTEN, NACHRICHTEN


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar/Mrz 1986
BITTSCHREIBEN AN UNSERE BISCHFE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1984
LESERBRIEFE, LESERMEINUNG...


Ausgabe Nr. 3 Monat August 1984
ZUR BISCHOFSWEIHE VON MGR. GNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1985
ZEIGE MIR, HERR, DEINE WEGE


Ausgabe Nr. 6 Monat Oktober 2006
Wenn die Kirche nicht gttlich wre... 2. Fortsetzung


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
Die Ereignisse der beiden letzten Jahre


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN VON MGR. NGO-DINH-THUC UND MGR. CARMONA GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1983
DIE ANGRIFFE


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
ZUM PROBLEM DER BISCHOFSWEIHEN UND DER DECLARATIO VON S.E. ERZBISCHOF NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1983
BRIEF VON HERRN REKTOR A.D. OTTO BRAUN AN DIE REDAKTION


Ausgabe Nr. 7 Monat Mrz 1984
Eine Erklrung von Mgr. M.L. Gurard des Lauriers


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
BRIEF AN S.E. MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
NACHRUFE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1982
MITTEILUNGEN DER REDAKTION


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
ERZBISCHOF PETER MARTIN NGO-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 2 Monat August 1982
H.H. PFARRER JOSEF LEUTENEGGER IN MNCHEN


Ausgabe Nr. 3 Monat Oktober 1982
EINIGE ANMERKUNGEN ZU DEN ... GESPENDETEN BISCHOFSWEIHEN


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 1982
STURMWOLKEN BER DER GANZEN WELT


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
Declaration concernant Palmar


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1982
CURRICULUM VITAE DE MGR. PIERRE MARTIN NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1981
BRIEF AN MSGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 1 Monat Mai 1980
SECTE ORTHODOXE?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1980
QU'EST-CE DIRE: LA NOUVELLE MESSE PEUT TRE VALIDE ?


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 1980
LETTRES


Ausgabe Nr. 4 Monat Oktober 1980
REPONSE DE HR L'ABBE HANS MILCH AUX QUESTIONS


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1981
QUE SIGNIFIE LA COEXISTENCE DES RITES PRE- ET POSTCONCILIAIRES


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
KANON 188, 4 DES CIC


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
Protestation de Foi Catholique - franz/deutsch


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1981
LO UNICO QUE QUEREMOS ES LA MlSA TRIDENTINA


Ausgabe Nr. 7 Monat Dezember 2006
Und ihr werdet sein wie Gott


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1979
BRIEF AN MGR. LEFEBVRE


Ausgabe Nr. 5 Monat Dezember 1979
OFFENER BRIEF AN HERRN PROF.DR. HEINZ KREMERS


Ausgabe Nr. 7 Monat April 1980
POUR VOUS ET POUR TOUS - LE PROGRAMME DE JEAN-PAUL II


Ausgabe Nr. 1 Monat Juni 1978
Konzil von Trient: Dekret ber das Sakrament der Eucharistie - ERLSUNG


Ausgabe Nr. 2 Monat Juli 1977
DIE LITURGISCHE SPRACHE


Ausgabe Nr. 3 Monat September 1977
Konzil von Trient: Dekret ber das Meopfer


Ausgabe Nr. 4 Monat November 1977
DIE DOGMATISCHEN BESTIMMUNGEN DES TRIDENTINUMS ZUR PRIESTERWEIHE


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
EN LA ENCRUCIJADA


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
la croise des chemins


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
At the crossroads


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
Y seris como Dios (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2007
And thou wilt be like God (Gen. 3,5)


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO, 1er continuation


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
MISERICORDIAS DOMINI IN AETERNUM CANTABO, 3. continuation


Ausgabe Nr. 12 Monat Februar 2007
APPENDICE


Ausgabe Nr. 6 Monat Februar 1976
EMPFEHLUNGEN ZUM VERHALTEN DER PRIESTER


Ausgabe Nr. 7 Monat Oktober 1972
DIE LOGIK EINES THEOLOGEN


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 1974
Papa haereticus


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Carta a Su Eminencia el obispo XXX


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Letter to His Excellency xxxx


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
LA SANTISIMA TRINIDAD


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Et vous serez comme Dieu


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaratio


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaracin


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Declaration


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Dclaration


Ausgabe Nr. 13 Monat September 2007
Dichiarazione


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2007
Brief an einen Bischof...


Ausgabe Nr. 12 Monat Fvrier 1982
COEXISTENCE PACIFIQUE?


Ausgabe Nr. 12 Monat Fvrier 1982
POUR L'AMOUR DE LA VERITE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
DE LA RESISTANCE CATHOLIQUE A L'OCCUPATION MODERNISTE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
Mgr. Lefebvre est-il vque ou simple lac?


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1984
LE TEMPS DE L'APOCALYPSE


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
SIEGE ET CHUTE DE LA FORTERESSE ROMAINE


Ausgabe Nr. 12 Monat August 1984
DECLARAT ION OF MGR. M.L. GURARD DES LAURIERS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
SACRE DE M. L'ABBE GNTHER STORCK


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
MISE AU POINT DE LA SAKA SUR LE SACRE DE L'ABB G. STORCK


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktobre 1984
QUE PENSER DE LA MISE AU POINT DE M. ALPHONSE EISELE?


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
LE CAS DU PAPE HONORIUS (625-638)


Ausgabe Nr. 14 Monat Decembre 1984
DE ECCLESIAE CAPITE


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
ORTHODOX SECT?


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
THE APOSTOLIC CHAIR VACANT


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
PEACEFUL CO-EXISTENCE?


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
ONCE MORE: PRECISE QUESTIONS TO ECNE


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
A PROCLAMATION ON 'THE NEW MASS AND THE POPE'


Ausgabe Nr. 13 Monat Februar 1981
NOVUS ORDO MISSAE: AN ANTI-MASS, Part 2


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LE CANON 188, N 4 OU: OU EST L'EGLISE


Ausgabe Nr. 13 Monat August 1981
LETTRE A MSGR. LEFBVRE


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
MONTRE-MOI TES CHEMINS, SEIGNEUR


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
OUR LADY OF FATIMA AND THE HOLY FATHER


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1985
DE APOSTOLICA SEDE


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
INFORMATIONS OF THE EDITOR


Ausgabe Nr. 14 Monat February 1984
NUAGES NOIRS SUR LE MONDE ENTIER


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
THE SO-CALLED 'EXCOMMUNICATION' OF H.E. ARCHBISHOP NG-DINH-THUC


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
JUAN PABLO II. NO ES UN PAPA CATOLICO


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
VATICAN II FACE LA TRADITION


Ausgabe Nr. 12 Monat July 1983
REPONSE DE M. L'ABB MILCH A LA LETTRE OUVERTE DU M. HELLER


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
FALSE BISHOPS AND TRUE BISHOPS


Ausgabe Nr. 13 Monat Oktober 1983
IS ONE A SCHISMATIC, WHEN IN OUR DAYS ONE CONSIDERS THE CHAIR OF ST. PETER AS VACANT


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
AGAINST THE 'PROPHECY' OF THE SO-CALLED 'ROMAN CATHOLIC'


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
THE ARIANISM - AN EXAMPLE FOR THE EXISTENCE OF THE CONSENSUS FIDELIUM


Ausgabe Nr. 11 Monat April 1983
MONSEOR LEFEBVRE COMO PROFETA


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
LE NOVUS ORDO MISSAE: UNE ANTI-MESSE


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 1981
SEULEMENT, QUAND LE FILS DE L'HOMME REVIENDRA TROUVERA-TIL LA FOI SUR LA TERRE?


Ausgabe Nr. 14 Monat Oktober 1981
LA BANDE DES QUATRE


Ausgabe Nr. 11 Monat May 1980
APPEL DU 16.4.1979


Ausgabe Nr. 12 Monat June 1980
Vox FIDEl: LA VOIX DE LA FOl OU L'ORGANE DES SOUHAITS


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
CURRICULUM VITAE DE MGR. LOUIS VEZELIS O.F.M. (fr.)


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
Some Remarks concerning the Consecrations by Mgr. Ng-dinh-Thuc and Mgr. Carmona


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS CONSAGRACIONES EPISCOPALES


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
BREVES OBSERVATIONS SUR LES SACRES EPISCOPAUX


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
THE APOSTOLIC CHAIR VACANT


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
MGR. LEFEBVRE AS PROPHET


Ausgabe Nr. 12 Monat Decembre 1982
STORM CLOUDS OVER THE WHOLE WORLD


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
LA TRADICION


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
POUR VOUS ET POUR TOUS - LE PROGRAMME DE JEAN-PAUL II


Ausgabe Nr. 15 Monat Decembre 1981
SECTE ORTHODOXE ?


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
A ROMAN CATHOLIC BISHOP SPEAKS


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
LE CAS BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE CASE BARBARA


Ausgabe Nr. 11 Monat August 1982
THE QUESTION OF THE PAPACY TODAY


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
I believe in the holy Catholic Church, the communion of saints


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
The apostolic succession crisis and the sacrament of order in relation to the 20th century apostasy to the church of Rome


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
La crise de la succession apostolique et le sacrement de l'ordre en relation avec l'apostasie du 20e sicle de l'glise de Rome


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
DECLARATION: On John Paul II's death


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
LA BULA DE PAULO IV


Ausgabe Nr. 3 Monat April 2003
Pauls' IV. Bulle Cum ex apostolatus officio - Appendix


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
LA VALIDEZ CE LOS RITOS POSTCONCILIARES CUESTIONADA


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
PASCENDI DOMINICI GREGIS - CONTIN. 2


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
ENSEIGNEMENT DE PIE XII POUR DFENDRE LES CRITURES


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
PROCLAMATION CONCILIAIRE CONCERNANT LA LIBERT RELIGIEUSE


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
The second Book of accusation for heresy against the author of the new Catechism from 1992


Ausgabe Nr. 13 Monat April 2008
The poignant Secret of Sister Lucy


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 1.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL PROBLEMA DE LA RESTITUCION DE LA JERARQUIA CAT. 2.Cont


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
EL TEMA DE LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA


Ausgabe Nr. 14 Monat Mai 2008
LA RESTAURACION DE LA JERARQUIA CATOLICA - BIBLIOGRAFIA


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2008
Der schmerzliche 'Ehebruch' der 'Braut Christi'


Ausgabe Nr. 12 Monat Mrz 2008
REPLICA AL ARTICULO 'APOSTASIA Y CONFUSION'


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
DICTAMEN SOBRE UNA ELECION PAPAL EN LAS PRESENTES CIRCUNSTANCIAS


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
ELIGENDUS EST PAPA


Ausgabe Nr. 15 Monat Juli 2008
THE DIVINE MERCY


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
The Holocaust Bar is too High


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
SATIS COGNITUM


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
Documents about the Case Williamson


Ausgabe Nr. 11 Monat Mai 2009
Sedevacantists Believe in the Holy Roman Catholic Church‏


Ausgabe Nr. 12 Monat September 2009
Aeterni Patris, span


Ausgabe Nr. 12 Monat September 2009
Le bon sens catholique


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
Festividad de Cristo Rey


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
LEGLISE CATHOLIQUE-ROMAINE DE LA DIASPORA


Ausgabe Nr. 13 Monat Diciembre 2009
Estado de emergencia: afianzado en cemento


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2010
Im Eiltempo vom Abseits ins Aus


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 6. c. Die nach dem Kirchenrecht den Neuerern zukommende Stellung.


Ausgabe Nr. 11 Monat Februar 2011
A. 7. a-b Knnen Ppste zu Hretikern, Apostaten oder Schismatikern mutieren


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2011
Zum Beginn des neuen Jahrganges 2011


Ausgabe Nr. 1 Monat Mrz 2011
In memoriam Prof. Wendland


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
Clerical Abuse


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
E sarete come Dio (Gn. 3, 5)


Ausgabe Nr. 13 Monat June 2011
SOBRE LA REALIDAD Y LA EXITENCIA DEL PURGATORIO


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2011
Der Wiederaufbau der Kirche als Institution


Ausgabe Nr. 3 Monat September 2012
30 Jahre Sedisvakanz-Erklrung


Ausgabe Nr. 2 Monat Juni 2013
Null und nichtig der Ritus der Bischofsweihe von 1968


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2015
Islamisches Recht (arīa) mit dem Grundgesetz vereinbar?(1)


Ausgabe Nr. 2 Monat Mai 2017
Die Synode von Pistoja


Ausgabe Nr. 4 Monat Dezember 2019
Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...


Ausgabe Nr. 1 Monat Februar 2020
Clerici vagantes oder Priester der kath. Kirche


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2020
Quo vadis?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Errors of Vatican II and their defeat through Recognizing Christ as Son of God


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
But we all beholding the glory of the Lord with open face, are transformed into the same image


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2020
The Meaning of Art in the Religious Domain


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Los errores del Vaticano II y su superacin gracias al conocimiento de Cristo como Hijo de Dios


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Cmo se puede conocer a Cristo como Hijo de Dios: nuevas consideraciones


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Queda por responder la pregunta es Jesucristo el Hijo de Dios?


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Notas sobre el artculo Bienaventurados los puros de corazn porque ellos vern a Dios (Mt 5,8)


Ausgabe Nr. 5 Monat Juni 2020
Por eso, todos nosotros, ya sin el velo que nos cubra la cara, somos como un espejo que refleja la gloria del Seor;


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Comment le Christ peut tre reconnu comme le Fils de Dieu


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
La question demeure: Jsus-Christ est-il le Fils de Dieu?


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu (Mt. 5, 8)


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Remarques sur le trait: Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu (Mt. 5,8)


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Limportance de lart dans le domaine religieux


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Informations de la rdaction


Ausgabe Nr. 6 Monat Juni 2020
Les erreurs de Vatican II


Ausgabe Nr. 9 Monat November 2020
Sptes Erwachen


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2021
Ankndigung


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2021
Der Geist als Seele der Kirche - deutsch und spanisch


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2022
Corona perennis Corona auf ewig?


Ausgabe Nr. 2 Monat April 2022
Nachrichten, Nachrichten, Nachrichten...


Ausgabe Nr. 3 Monat Mai 2023
EINSICHT, Quo vadis? (Wohin gehst du?)


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2023
Auf der Suche nach der verlorenen Einheit


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2023
Hinweis auf die ERKLRUNG aus dem Jahr 2000


Ausgabe Nr. 4 Monat August 2023
Erklrung aus dem Jahr 2000


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Editors Notes


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
In Search of Lost Unity


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Note on the 2000 Declaration


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
The 2000 Declaration


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
En busca de la unidad perdida


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Nota sobre la Declaracin del ao 2000


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Declaratin del ao 2000


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
la recherche de unit perdue


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Rfrence la DCLARATION de lan 2000


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Dclaration de lanne 2000


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Auf der Suche nach der verlorenen Einheit


Ausgabe Nr. 5 Monat Oktober 2023
Erklrung aus dem Jahr 2000


Ausgabe Nr. 6 Monat Dezember 2023
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 1 Monat Januar 2024
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2024
Papa haereticus eine Antwort auf H.H. Vigan


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2024
Leserbrief


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2024
Aspicite nobis illusiones englisch


Ausgabe Nr. 2 Monat Mrz 2024
Papa haereticus englisch


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
Mitteilungen der Redaktion


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
Meine Begegnung mit S.E. Erzbischof Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
My Time with His Excellency, Archbishop Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
Ma rencontre avec S.E. Mgr. Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
Mi encuentro con Su Excelentsimo y Reverendsimo Arzobispo Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
Il mio incontro con S.E. lArcivescovo Pierre Martin Ng-dinh-Thuc


Ausgabe Nr. 3 Monat Mrz 2024
DECLARATIO


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2024
EINSICHT quo vadis?


Ausgabe Nr. 4 Monat Juni 2024
Can the Pope Change the Rite of Holy Week?


A la recherche de l'unit perdue
 
A la recherche de l'unit perdue

- A propos du problme du ' schisme interne ' -

par
Eberhard Heller
trad. abb Paul Schoonbroodt

Par ce titre, qui rappelle quelque peu celui d'un livre de Marcel Proust A la recherche du temps perdu nous voudrions marquer comme une rtrospective. Dans la situation prsente elle pourra servir reconqurir du terrain si l'on considre, qu'au-del de nos problmes religieux ecclsiastiques quotidiens, nous nous trouvons tous ensemble dans une situation bien difficile. Cela a men un fatalisme ecclsiastique qui se fait de jour en jour plus perceptible: l'on est en quelque sorte confin dans son propre centre de messe, sans avoir de contacts et des perspectives pour la restauration de l'Eglise, et mme pas pour la cration de structures locales. Qu'avons -nous donc fait de travers ? Est-ce que les fautes du pass peuvent etre corriges ? Sommes-nous prts rviser nos propres positions? Il n'y a pas que les catholiques qui assurent - en partie avec emphase - qu'ils sont les vrais chrtiens qui sont en crise, mais une crise spirituelle profonde est ressentie aussi par la socit occidentale dans son ensemble; elle exerce, n'en pas douter, un impact manifeste sur la situation actuelle de l'Eglise.

Bien sr, l'on peut critiquer en qualifiant de frein l'absence d'autorit et de chefs chez les catholiques qui prtendent rester fidles l'Eglise de Jsus-Christ; les divergences de vue sont souvent le plus dplors par ceux-l mmes qui en ont t la cause par leur ambition et leur indiscipline; l'on devrait alors s'apercevoir de ce que le manque de coopration pastorale et ecclsiastique et de direction se trouve principalement chez ceux-l mmes dont le devoir de pasteurs d'mes serait de diriger de par leur fonction de pasteurs et d'exercer l'autorit spirituelle dont ils ont t investis lors de l'acceptation du sacerdoce/ de l'piscopat... pour le bien de l'Eglise universelle et pas seulement afin de distribuer les sacrements dans un endroit retir d'une communaut qui a des allures de secte.

Il y a une attitude particulirement grave par rapport la fonction piscopale qui s'est manifeste chez certains vques (sans point d'interrogation) au sujet de nos efforts de reconstruire l'Eglise comme institution de salut dont les consquences taient dsastreuses: savoir l'ide qu'ils se sont faite des pouvoirs reus leur sacre comme s'ils leur taient donns pour en disposer personnellement. Ainsi ils se sont autoriss sacrer comme vques n'importe quel candidat de leur choix. C'est cause de cette attitude regrettable que des dveloppements graves se sont fait jour dans nos rangs.

Ce n'est pas sans raison que le sacre (et la nomination - cfr CIC, Canon 329 & 2) des candidats-vques sont rservs au pape, car l'existence et la structure hirarchique de l'Eglise sont concernes dans leur ensemble par les sacres; il faut qu'il y ait un gouvernement central. Le Code de droit canon de 1917, canon 953, prescrit d'ailleurs ce qui suit: Le sacre d'vque est rserv au pape. Par consquent personne ne peut sacrer un vque sans mandat pontifical. 1) Normalement la contravention cette loi est considre juste titre comme une rbellion contre l'autorit suprme, contre l'unit de l'Eglise et comme un acte schismatique passible de sanctions ecclsiastiques 2).

Lorsque Mgr. Ng-dinh-Thuc consacra, il y a vingt ans maintenant, les premiers vques sans mandat pontifical explicite cause de la vacance du Saint Sige (il consacra le P. Gurard des Lauriers le 7 mai 1981, les Pres Carmona et Zamora le 18 novembre 1981) il le fit exclusivement afin de sauver la succession apostolique du pril de disparatre. Les problmes relatifs la vacance du Saint Sige - suscits par elle d'ailleurs - de la ncessit de consacrer des vques sans mandat pontifical furent discuts explicitement dans la suite, et en rapport avec la situation ecclsiastique du moment 3). Nanmoins l'on reprocha, de cts divers (cela venait des simples traditionalistes, ce qui pis est, de certains lgalistes), Mgr. Ng-dinh-Thuc et aux pres qui avaient reu l'piscopat de lui, d'avoir pos des actes schismatiques. C'est la DECLARATIO au sujet de la vacance du Saint Sige du 28 fvrier 1982 qui fournit de la part de Mgr. Ngo-dinh-Thuc lui-mme la vritable justification de l'absence de mandat pontifical.

On objecte de diffrents cts (aujourd'hui encore) que cette DECLARATION aurait d tre publie avant les sacres, parce que ceux-ci ne pouvaient tre justifis par l'adoption de cette position. Les personnes qui raisonnent de la sorte, supposent que la position de l'archevque l'poque de sa premire conscration aurait diffr de celle de l'poque de la formulation de la DECLARATION. C'est une opinion qu'on ne peut accepter, car, ds notre premire visite chez Mgr Thuc, accompagns du rvrend Dr. Katzer, qui s'tait mis comme premier candidat la disposition pour un sacre, dcd entre-temps, la discussion porta sur la vacance du saint Sige, le pril de la perte de la succession apostolique et les falsifications de la sainte messe. Il y eut un vote sur les positions prises. Ce n'est que sur cette base que les sacres qui suivirent ont t donns.

D'autre part on tait accul par les circonstances du moment faire ces sacres dans la clandestinit. (Sous ce rapport il suffit de penser la fuite prcipite de l'archevque en Allemagne, car il craignait juste titre la perscution, aprs que ces sacres avaient t divulgus la presse par le P. Barbara; de plus, il faut penser aussi au fait que quelques annes plus tard il a t effectivement kidnapp du sminaire de Rochester/USA. pour une destination inconnue.)

On a voulu faire savoir qu'on partageait la justification thologique et canonique qui dit que les sacres d'vques sont rservs au pape, car la nomination d'vques regarde directement l'ensemble de l'Eglise. Les vques ont convenu que les sacres piscopaux futurs soient soumis l'accord et l'approbation de tous les vques (de la Tradition). Ils regardent cet accord comme l'quivalent du mandat pontifical qui fait dfaut.

Pendant la vacance du Saint-Sige le groupe constitu par ces vques devait reprsenter l'Eglise universelle. Par contre les ordinations de prtres relevaient de la responsabilit individuelle des vques, parce que ceux-ci se trouvent directement sous leur autorit.

Dans ce sens les sacres qui suivirent, ceux de Fr. Musey, P. Vezelis, P. Martinez et du P. Bravo furent confrs aprs un contact pralable avec Mgr Ng-dinh-Thuc et avec l'approbation expresse de Mgr Carmona ou de Mgr Musey (avec l'assistance de Mgr Carmona). Ce qui tait dcisif lors de ces sacres, c'est qu'on envisageait la reconstitution des structures ecclsiales, mais aussi le maintien de l'unit. A preuve l'essai par les vques Vezelis et Musey de dlimiter leur sphre d'influence, mme si leur concept de la juridiction ordinaire passa les bornes.

La manire de procder en communicant aux autres vques le projet de sacrer et obtenir l'approbation - comme quivalent du mandat pontifical manquant- fut nglig en premier lieu par Mgr Gurard des Lauriers lorsqu'il procda la conscration de l'abb Storck; il lui confra le sacre piscopal mal-gr les rserves expresses prsentes par Mgr Vzlis. Celui-ci avait fait un voyage exprs Etiolles afin de lui faire personnellement part de ses reticences.

Aprs avoir sacr l'abb Storck, Mgr Gurard des Lauriers cda aux recommandations par une dame d'un certain ge et confra le sacre piscopal au Pre McKenna, plus tard aussi l'Ex-Econien Munari (sans l'avoir rordonn sous condition). Entre-temps celui-ci a quitt dfinitivement l'piscopat et le sacerdoce. Il avait t prvenu aussi de ne pas consacrer le pre McKenna.

Par cette manire d'agir Mgr Gurard des Lauriers n'avait plus considr la conscration d'un vque comme une dcision de l'Eglise universelle - reprsente par le groupe d'vques mais comme son affaire personnelle, c. d. il a laiss cette dcision l'apprciation d'un vque individuel.

Il est vident qu'on ne peut attribuer~ du fait de l'absence de mandat pontifical, une proprit juridiquement valable au groupe reprsentatif des vques de la Tradition. Et pourtant, je n'hsiterais pas un moment qualifier ceKe attitude - par analogie au code de droit canon, qui stipule que les sacres piscopaux sont rservs au pape- au moins de schisme latent ( au cas o chez Mgr Gurard des Lauriers des intrts personnels taient viss - (des hypothses valables semblent le prouver - de sectarisme mme); car le principe d'unit y fut consciemment ls.

Si l'on passe en revue les actions de cette priode,- citons par exemple les sacres piscopaux par lesquels la succession apostolique devait tre assure, ou la dclaration de son excellence Mgr Ngo-dinh-Thuc, par laquelle une ligne de dmarcation par rapport la dite glise conciliaire fut trace, des actions donc qui auraient pu ou d amener un renversement de situation-, on ne peut pas ne pas constater que l'unit parmi les vques se perdit par les initiatives particulires de Mgr Gurard des Lauriers et que la force percutante de notre combat de la foi subit suite cela un prjudice considrable. G. des Lauriers a suscit une discussion supplmentaire artificielle par sa thorie de Papa materialiter, non formaliter 4) Comme la cohsion n'existait plus, l'autorit se perdit galement     c. d. elle tait divise. Or, c'est ici qu'on devrait recoller les morceaux pour refaire l'unit.

Dans la suite il fut assez honteux pour la rsistance que des vques dont la validit du sacre ne fait pas de doute, consacrassent, sans se consulter mutuellement ou se concerter avec les autres vques, des candidats visiblement ignorants en thologie et inaptes pour cause de dficience morale- I'on signalait quelques-uns d'entre eux de se retirer derrire des stores sudois. On les prsenta au peuple tonn comme des vques rsistants, issus de la succession de Mgr Thuc. En ralit ils n'taient et ils ne sont que des sectaires avec des tendances catholiques. Par ce mode de succession, savoir que chaque vque sacre un candidat de son choix sans prendre en considration les intrats de la reconstitution de l'Eglise, s'est dvelopp un 'schisme' qui fait son chemin l'intrieur en entranant par l un quasi-arrt de la restauration de l'Eglise - 5) Si l'on jette un regard sur la liste des vques qui ont t sacrs dans ce cadre, en adoptant cette vision critique de leur situation, I'on constatera que beaucoup d'entre eux ne peuvent tre reconnus comme vques de l'Eglise catholique.

C'est Mgr Lopez-Gaston qui a donn un exemple particulirement saillant d'une attitude de schisme interne et mme sectaire par les ordinations qu'il a reues ou qu'il a donnes. 6) Alors que la validit sacramentelle peut tre accepte sans plus dans le cas de n'importe quel schismatique vritable et mme d' un certain nombre - certainement pas tous - de membres d'une secte, il a compltement perdu de vue que, ayant nglig la licit, l'impact du caractre ecclsial de telles ordinations doit tre ni.

Il y a plus grave que cet explosif 'schismatique' c'est le sectarisme qui a t introduit dans la rsistance par l'amour-propre et la vanit de certains clercs. Ce sont des clercs qui, pousss par un besoin de se mettre en valeur, se sont laiss consacrer par quelque vque de la ligne -Thuc. Il leur importait peu, si les conscrateurs taient de vrais vques ou des vques entre guillemets ou simplement des personnages du milieu des vagi. Certains d'entre eux trouvrent un appui chez ceux qui adhrent la thorie de I'intention exteme . Ce que ces vques (ou 'vques') recherchent avant tout, c'est porter une mitre, leur donnant un 'droit' de collecter de l'argent chez les fidles naifs. Nous avons un cas frappant dans la personne du soi-disant vque Mgr Roux, qui avait fauss son attestation d'ordination en certifiant qu'il avait t ordonn par Mgr Ng-dinh-Thuc une date o celui-ci sjournait chez nous Munich. (Aprs un sacre sub conditionale [sic] il exerce son activit en France. Il a t connu sous le nom de Mgr Tartuffe . 7)

Le cas du soi-disant vque Franck frise la criminalit. En un premier temps il devait tre prsent aux fidles allemands comme un vque de la rsistance. Il s'avra cependant qu'il ne peut tre question de validit des ordres reus. ( Il n'y a pas longtemps, il a fait de la prison en Belgique pour cause de pdophilie.) Le sectarisme ou les clercs vagi se sont fixs, tel un ulcre cancreux, dans le tissu de la vritable rsistance. Je suis rgu-lirement surpris de voir combien ces sectaires sont vnrs comme des conservateurs du Graal. Il y a de plus un groupe de clercs qui ont suscit des remous dans les rangs des sdvacantistes et qui ont quitt Ecne parce qu'ils ont compris qu'un hrtique ne peut tre revtu de l'autorit. Mais, suite cette dcision logique vient une dcision moins logique. Ils ne se proccupent pas alors d 'tre intgrs dans le cercle des confrres sdvacantistes - ici on peut rserver pour plus tard le problme de la validit de leur ordination - non, comme personnes isoles ils commencent la plupart du temps rassembler des brebis gares, un groupe de gens peu informs. Ils s'occupent peu des structures ecclsiales existantes.

Ils ne seraient qu'exceptionnellement prts une coopration. Cette attitude prouve qu'il s'agit, dans le cas des reprsentants de ce groupe, de sectaires tendance catholique.

Si l'on juge que mon jugement est trop radical je veux bien assumer ce reproche. J'invite par contre tous ceux qui croient devoir exprimer des critiques se livrer au raisonnement exprimental suivant: supposons qu'on soit parvenu effectivement rtablir l'autorit dans l'Eglise c. d. introniser un pape validement lu. Quel serait celui parmi les clercs independants qui clament par ailleurs leur esprit de l'Eglise et qui affirment ne prcher que la doctrine de l'Eglise, quel serait celui d'entre eux qui serait prt se soumettre un tel pape ?! N'est-il pas probable que ces personnes chercheraient des chappatoires, afin de conserver leur indpendance et ainsi continuer dans le schisme ?

Les attitudes dfectueuses dont nous venons de parler (le 'schisme' interne, le sectarisme, les 'vagi'- la soi-disant 'indpendance') et les manires d'tre qui en rsultent ont eu comme rsultat qu'il y a bien un certain nombre d'vques, mais pas d'autorit, qu'il y a bien des groupes informels mais pas de communauts constitues qui auraient form une unit ecclsiale. Par voie de consquence il fallait bien que ces actions devaient rester striles, car elles ne peuvent recevoir la bndiction d'en haut... Le concept d'Eglise comme organisme spirituel universel, comme Pie XII dit: le corps mystique dans lequel les membres sont unis entre eux, a t perdu . Je me permets de faire une remarque critique en disant que je ne vois pas pour l'instant qu'il y ait un seul vque qui travaille au bien gnral de l'Eglise.

Il faut bien remarquer qu'il ne s'agit ici que de montrer ce qui serait faire dans l'optique de sdvacantistes consquents afin de reconstruire les structures ecclsiales; cela inclut la formation de paroisses et de grandes entits ecclsiales; cela inclurait aussi l'lection d'un pape, mme si l'on ne sait pas comment l'on pourrait procder ? 8)

Comment obtenir une amlioration profonde de la situation ecclsiale divise, sinon en amorant un processus de rflexion nouvelle. On peut considrer comme un progrs apprciable si chaque clerc, individuellement, se pose serieusement la question comment il peut justifier son ministre par rapport la situation de l'Eglise universelle (cependant sans venir dire que les fidles ont besoin des sacrements - la question de savoir de quoi les fidles ont besoin, ne peut recevoir sa rponse que dans le cadre d'une clarification du problme ecclsial). De la sorte l'on crerait au moins un pralable theologique et mental pour une action responsable qui inclurait une coopration fconde avec les autres prtres et vques. En tout cas nous avons essay de montrer quel sera ventuellement le rsultat d'une telle rflexion. Ce serait un progrs apprciable, si les clercs concerns voyaient clairement qu'ils ne sont pas autoriss tout faire ce qu'ils peuvent. Ils devraient voir que leurs pouvoirs spirituels ne peuvent s'exercer en leur propre nom mais selon un mandat de l'Eglise en d'autres termes, s'ils se considraient comme mandats par l'Eglise pour l'exercice de leur pouvoir.

Il serait important pour eux de comprendre comme fin intermdiaire qu'ils se trouvent provisoirement dans un certain dilemme sachant d'une part qu'ils ne peuvent agir que par mandat de l'Eglise 9), alors que d'autre part cette glise est prive prsentement de l'autorit qui impre. Sans ce lien avec l'Eglise tout ministre porterait la marque du schisme (ou de sectarisme). Ds lors la question de l'Autorit perdue, de l'unit perdue, se pose nouveau. Nous avons tent de montrer dans la Dclaration nouvelle le dilemme entre le mandat du prtre d'une part et l'Autorit manquante d'autre part. En ce qui concerne le mandat pour le prtre il faut affirmer ceci: D'une part la jurisdiction de l'Eglise requise pour l'accomplissement de son ministre est momentanment absente, parce que la hirarchie est apostate, d'autre part l'exercice de ce ministre est la condition ncessaire pour la restauration de l'autorit ecclsiale. Celle-ci est exige par la volont salvifique du Christ. A mon avis ce dilemme ne pourra tre rsolu qu' la condition que toutes nos activits passes soient soumises une lgitimation par la hirarchie restaure. Ainsi la clbration de la messe par exemple et l'administration des sacrements ne pourront provisoirement etre justifis par le fait qu'ils soient considrs comme des actes placs sous le signe de la restauration de l'Eglise universelle, comlne institution du salut, et qu'ils acceptent de se soumettre un jugement futur par l'Autorit lgitime restaure. Il s'en suivrait que, administrer les sacrements et les recevoir (inclusivement clbrer la sainte messe et y assister) ne sont pas licites, si ces actes ne sont pas rattachs cette seule justi-fication, tant entendu que la validit sacramentelle est sauvegarde.

Notes:
1) D'aprs le canon 954 le conscrateur doit se faire assister par deux vques comme co-consecrateurs (non seulement comme tmoins), c. d. ils sont tenus de faire galement les crmonies essentielles du sacre excutes par le conscrateur. (cfr la constitution Episcopalis consecrationis de Pie XII du 30 novembre 1944  AAS. XXXVII P. 131-132).
2) Cfr CIC canon 2370 a) : Si un vque confere quelqu'un la conscration piscopale sans avoir pour cela le mandat pontifical tel que mentionn dans le canon 953, il est par le fait mme suspens aussi long-temps que le saint Sige n'a pas relev de la peine."
3) Cfr e.a la Lettre Ouverte de Mgr Carmona Mgr Corts (Einsicht XII/3 d'oct. 1982 ; 'Une lettre de Mgr Carmona Xll/4 de dcembre 1982; Heller, Eberhard: Quelques remarques au sujet des sacres d'vques par Mgr Ng-dinh-Thuc et de Mgr Carmona XII/3 d'octobre 1982, p. 101 ss. O en sommes-nous ? XII/6 de mars 1983.
4) Celte these fut fortement relativise par son auteur peu avant sa mort, sinon revue, mais actuellement encore elle continue hanter les esprits des gens de Verrua Savoia/Italie et e.a. chez l'abb Ricossa.
5) C'est Mgr Pivarunas qui a fait exception en faisant connatre son intention de sacrer l'abbe Dolan et le P. Dvila et en offrant aussi la possibilit de discuter le choix de ces candidats.
6) Ce n'est que par une enqute dtaille mene par M. Jerrentrup on a su avec certitude que les ordres qu'il a recus sont valides encore que sa succession apostolique repose de manire vidente sur des sectaires.
7) Il y a moyen de suivre ses escapades sur Internet. Toutes ses initiatives y sont enregistrees.
8) Le clerg d'Econe se trouve dans une contradiction insoluble contrairement aux sdvacantistes (consquents). Si l'on fait abstraction de certaines positions errones et l'absence d'tudes dans le domaine des sacrements et de la thologie, ils voient d'une part la ncessit d'une autorit qui impre. C'est pour cette raison qu'ils reconnaissent p. ex. Jean Paul II comme pape, mais ils refusent de lui obir parce qu'ils estiment qu'ils ne peuvent pas se soumettre ses ordres. Or, le fait de s'imaginer qu'on n'est pas oblig d'obir au pape (c. d. l'autorit suprme) constitue une hrsie. Mais, afin de sunnonter cette 'hrsie', les abbs Schmidberger et Aulagnier iront dire prochainement leur pape, ce qu'il peut ou doit leur commander, afin qu'ils puissent lui obir.. . c'est de loin la solution la plus 'lgante' !
9) La discussion autour de I' una cum au Te igitur du canon, montrant que la messe ne peut tre clbre que par mandat de l'Autorit et en union avec celle-ci, publie dans Einsicht X/3 de septembre 1980, aurait d rendre conscient du problme.

 
(c) 2004-2018 brainsquad.de